هل يجب على الصديق جلد صديقه الذي ارتكب الزنا، خاصة وأن صديقه يصر على إقامة الحد عليه ليكون رادعًا له من العودة إلى الذنب، مع علمه أن إقامة الحد كفارة للذنب؟

الحدود لا يقيمها إلا السلطان أو نائبه، والواجب (تعريف) على من زنى أن يستتر بستر الله ويخلص في توبته، ويعزم على الإقلاع عنها، ويكثر من الاستغفار والأعمال الصالحة؛ لقوله تعالى: "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ"، وقوله تعالى: "فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ". وعليه الحرص على الزواج، وصوم النفل، وملازمة مجالس الخير، والإكثار من الدعاء والذكر (تعريف)، وغض البصر، والبعد عن مخالطة الأجنبيات ورفقاء السوء.