سنن الفطرة
356 سؤالًا
هل يجب إيصال الماء إلى أصول الشعر في الأعضاء المغسولة أثناء الوضوء؟
ما حكم الصلوات التي أدتها السائلة بوضوء ظنت فيه وصول الماء للرموش السفلية ولم يصل، وهل يجب عليها إعادتها؟ وما هي الطريقة الصحيحة لغسل الرموش (العلوية والسفلية) في الوضوء، مع علمها بأن الماء لا يصل إلى الرموش السفلية إلا بفتح العينين، مما يسبب لها ألماً؟
ماذا يترتب على فتاة أحرمت للعمرة وحاضت ثم عادت دون إتمامها جهلاً، وهل يُعذر جهلها بعد أن أدت عمرات أخرى وتزوجت ووطئها زوجها؟
ماذا يلزم من عدل عن أداء العمرة بسبب الزحام بعد أن أحرم بها؟
ما حكم حلق اللحية أو قصها أو التخفيف منها، وهل يجوز قص الشعر أمام الأذن؟
ما حكم وضع الحجر الأسود على الحناء وطلاء الأظافر به؟.
ما حكم من أدت والدتها العمرة عنها وهي طفلة، ثم لم تكمل شوطي السعي المتبقيين بعد أن قص أهلها شعرها؟
هل تُعدّ تضحية أسرة المقيم في اليمن، التي تُدفع مصاريفها من قِبله، وكالةً منه، وهل يترتب عليه واجبات المضحي كالامتناع عن قصّ الشعر وتقليم الأظافر؟
هل هدي التمتع للحاج الذي يشترى صكه من الراجحي في مكة بدون تحديد الاسم لا يجزئ قياساً على ما ذكره الشيخ العثيمين بخصوص عدم إجزاء الأضحية التي لم يُعيّن صاحبها؟ وهل تعارض فتواكم باستحباب عدم الأخذ من الشعر والأظافر للمضحي مع قول الشيخ العثيمين بوجوب ذلك؟
هل يتعارض إعفاء اللحية مع تهذيبها (ليس تقصيرها)، وما هو الدليل على منع تهذيب اللحية أو تهذيب الشعر أمام الأذنين مباشرة، وهل نفور الزوجة من شعر اللحية غير المتناسق يُعتبر عذرًا لتهذيبها وتنسيقها؟
هل تجوز إزالة شعر الإبط أثناء الغسل، أم يجب إزالته قبله، وما حكم الصلوات التي صليت بعد ذلك الغسل؟
هل إزالة الجلد الميت أو قص الأظافر بعد الوضوء، أو تكون رواسب بيضاء حول الأظافر، أو وجود طبقة دهنية على الأنف، أو نسيان ترتيب الوضوء وإعادة نية الوضوء، يُبطل الوضوء أو يستدعي إعادته؟
هل يجوز عمل تاتو للحاجبين المصابين بالإكزيما وتساقط الشعر، مع العلم أن التاتو هو الوشم وأن الباروكة جائزة في حال عدم وجود الشعر؟
هل يجوز استعمال الحلاوة لنتف شعر الإبط إذا كان صغيرًا ولا يمكن نتفه باليد، وهل يعد ذلك تشبهًا بالنساء؟
هل يجوز المسح على بعض شعر الرأس ثم الإكمال على الطرحة اتقاءً لفساد الشعر وجفافه، وهل ينتقض الوضوء بخلع الطرحة الممسوح عليها، وهل يجوز ارتداء إسدال أو طرحة أخرى والصلاة بنفس الوضوء؟
هل صحة الوضوء تتأثر بوجود شعر قليل أو متوسط على الوجه، مع العلم أن الماء يصل إلى البشرة بعد إزالة الشعر، وهل الزوائد الجلدية في القدم، وبعض الصبغات، يجب إزالتها للوضوء، مع أنها لا تحجب الماء، وهل تنظيف أطراف الأصابع وما تحت الأظافر بشكل مفرط يؤثر على صحة الوضوء، وهل نزول بعض شعر الرأس على الوجه أثناء الغسل يتطلب إعادة غسل الوجه، وهل الشعر القريب من الأذن (السوالف) يدخل ضمن الوجه في الوضوء؟
هل يجب رفع الشعر لمسح البياض بين الرأس والأذن في الوضوء إذا كان الشعر مربوطًا ويغطي تلك المنطقة، أم يصح المسح على الشعر الذي يغطيها؟ وهل مسح ظاهر الأذنين يشمل استدارة الأذن فقط أم يجب مسح الغضروف المتحرك، وما الحكم بالنسبة للجزء الخلفي من الأذن؟
ما حكم ملامسة الكلب للحذاء أو الثياب وما كيفية تطهيرهما؟
هل يجب عليّ ذبحٌ أم لا، بعد التحلل من العمرة الأولى بالموس، ثم الإحرام لعمرة ثانية من التنعيم والتحلل منها بقص الأظافر دون حلق، ثم بعد 7 أشهر قمت بقص شعري بنية التحلل من العمرة الثانية؟
ماذا يلزم الأم والأخ اللذين لم يقصا شعريهما بعد العمرة، مع العلم أن الأخ قد جامع زوجته بعد نزع الإحرام والعودة إلى الرياض، والأم كبيرة السن ولا يقربها زوجها؟
هل يجوز للمرأة العاملة التي يصعب عليها خلع حجابها أن تمسح على وجهها بالماء مسحاً، وهل يجوز أن تمسح على الحجاب بدلاً من شعرها عند الوضوء؟
ما حكم حلق العانة والإبط إذا طلب أحد الزوجين من الآخر ترك شعر العانة والإبط مع النظافة التامة، وهل تطيع الزوجة زوجها في ذلك وإن تعارض مع تطبيق السنة؟
هل يلزم جارتي فدية أو كفارة لقيامها بالمبيت ليلة في الحرم، علمًا أنها لم تقص أظافرها أو شعرها قبل الحج؟
هل العمرة صحيحة وما حكم من فعل المحظورات التالية جهلاً منه: نتف شعر الحاجب وشعر الرأس، ووسواس خروج المني بشهوة، ورؤية دم الحيض بعد الإحرام، وماذا يترتب على ذلك من كفارات، وكيف يتم إتمام العمرة؟