هل يجوز تفسير "العرف" في آية: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) بأنه عرف العصر، مع العلم أن بعض الأحكام الفقهية مبنية على العرف كنفقة المرأة، واعتبار ما هو عرفًا سفرًا في قوله تعالى: (ومن كان مريضًا أو على سفر)؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
المراد ما تعارف عليه الناس بشرط أن لا يتناقض مع نص شرعي أو ، وهو معمول به شرعاً، ويشمل ما تعارفوا عليه في النفقات والسفر. وقد بيّن البخاري اعتماده على العرف والعادة. ويدخل في العرف ما جرى عليه عمل الناس في تصرفاتهم واعتيادهم على أفعال معينة، مثل تعطيل العمل في بعض أيام الأسبوع، أو تقسيم ، أو تقديم الأجرة، أو تحمل البائع تكلفة نقل الأشياء الثقيلة.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/155070
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 155070
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي