التلاوة والتجويد
851 سؤالًا
هل هناك أقوال لعلماء المالكية ببدعية التلاوة الجماعية للقرآن، وما هي المراجع المعتمدة التي ذكرت ذلك؟
هل تجوز قراءة سور من القرآن الكريم منفصلة مثل قراءة سورة الكهف، ثم يس، ثم الدخان، ثم الرحمن، ثم الواقعة، ثم الملك؟
هل تعتبر قراءة القرآن من المصحف الإلكتروني قراءة صحيحة كالقراءة من المصحف؟
ما حكم السير بأكثر من ختمة للقرآن في نفس الوقت؟
هل قراءة القرآن يوميًا أفضل أنواع الذكر، وهل تُغني عن التسبيح، وهل ثواب قراءته يندرج تحت الآية الكريمة: "مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا" وتحت الآية: "وَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"؟
هل الحديث الذي يشير إلى أن ختم القرآن في أقل من ثلاثة أيام لا يفقهه يعني أن من يختمه في ثلاثة أيام يفقهه؟
ما الفرق بين تلاوة القرآن وترتيله، وأيهما مستحب؟
هل يجوز للرجل تعلّم التجويد على يد امرأة بحضور محرم لها؟
هل قراءة سورة الفاتحة سراً من قِبَل الطالبات في بداية كل حصة دراسية، بناءً على طلب المعلمة، يعتبر بدعة؟
هل تجوز البسملة عند قراءة سورة التوبة من المنتصف أو الأخير؟
هل يجوز عدم الوقوف عند كلمة "هي" في الآية 67 من سورة البقرة، مع وجود حرف الجيم عليها، لشعورنا بأن عدم الوقوف قد لا يوصل المعنى؟
كيف يمكن للفتاة أن تختم القرآن أكثر من مرة في شهر رمضان؟ وهل يعتبر الاستماع لأشرطة القرآن وختمه بالإنصات ختمة؟
هل يجوز الاستمرار في التلاوة وتصحيح الأخطاء بين شخصين لا يتقنان أحكام التجويد جيداً، أم أن ذلك قد يؤدي إلى الإثم بدلاً من الأجر؟
هل تلاوة القرآن في المسجد أفضل أجرًا من تلاوته خارجه، وهل الأفضل بين الأذان والإقامة تلاوة القرآن أم الدعاء؟
لماذا أحرق عثمان بن عفان رضي الله عنه 12 مصحفاً وأبقى على مصحف واحد؟
ما هو فضل كل آية في القرآن الكريم؟
هل يجوز قراءة جزء من القرآن من مصحف في المنزل ثم إكمال القراءة من مصحف آخر في الجامعة؟
هل يمكن الاستفادة من مدارسة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم في رمضان لإثبات أفضلية ختم القرآن؟
ما الفرق بين التجويد والتلاوة، مع توضيح أحكام كل منهما بذكر العناصر الرئيسية فقط؟
كيف يمكن تحسين التلاوة والحفظ للقرآن الكريم، خصوصًا في غياب معلم متخصص وتقدم العمر؟
هل رواية ورش عن نافع فيها وجهان: الأزرق والأصبهاني؟
هل تُحتسب قراءة القرآن في صلاة الليل ضمن ختمة القرآن، وهل يؤثر طول الآية في احتساب الألف آية التي يُكتب بها القائم من المقنطرين؟
هل يكفي التسبيح بدلًا من السجود عند المرور بآية سجدة التلاوة أثناء قراءة القرآن مع ارتداء الإشارب، علمًا بأن هناك آيات تتوعد الذين لا يسجدون مثل "وإذا قريء عليهم القرآن لا يسجدون"، وإذا كان التسبيح لا يكفي، فهل يجوز تأجيل السجود؟
هل يعتبر اهتزاز الجزء العلوي من الجسم أثناء قراءة القرآن تشبهًا باليهود؟