547 نتيجة لِـ«الاعْتِكاف»
احتلام المعتكف لا يؤثر في صحة اعتكافه، أما الاستمناء فذهب العلماء إلى أنه يفسد الاعتكاف. والمذي لا يبطل الاعتكاف إلا إذا كان عن مباشرة بشهوة عند بعض العلماء، أما الودي فلا يبطل الاعتكاف. قضاء الاعتكاف واجب إن كان…
ينبغي للعبد أن يهتم بالعبادات الموسمية مثل الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، فهو من أعظم أسباب جمع القلب على العبادة، ولقد حرص عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وزوجاته. الاعتكاف سنة للرجل إجماعًا وللمرأة على مذهب…
اتفق العلماء على أنَّ الرجل لا يصحُّ اعتكافه إلا في المسجد، وجمهور العلماء على أنَّ المرأة كالرجل في هذا، ولا يصحُّ اعتكافها في مسجد بيتها. الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان سُنَّة مستحبة للرجال وللنساء إذا أُمِنَت…
الاعتكاف سُنة، لكن لا يجوز أن يؤدي إلى التقصير في الواجبات الشرعية تجاه الأهل، كتمريض الزوجة أو رعاية الوالدين، خاصة إذا لم يوجد من يقوم مقام الشخص. فإذا كان اعتكاف الزوج لمدة شهر كامل أو أقل يؤدي إلى تفريطه في واجباته…
المساجد بيوت الله مبنية لعبادته، وللمسلم الحق في دخولها والاعتكاف فيها، ومنع الاعتكاف فيها ظلم عظيم، ويزداد التحريم إذا كان المنع بسبب التزام المعتكفين بالسنة ومحاربة البدعة. موظفو المساجد عليهم الوقوف ضد من يمنع…
الاعتكاف هو لزوم مسجد لطاعة الله، ولا يصح الاعتكاف في غير المسجد للرجال باتفاق أهل العلم. فقول الله تعالى: "وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ" يخص الاعتكاف بالمساجد. كما أن السنة للمعتكف ألا…
لا يشترط لصحة الاعتكاف نية سابقة لدخول المسجد، بل يصح الاعتكاف متى نوى المسلم الإقامة في المسجد تقربًا لله تعالى، ولو كانت النية بعد دخوله، لأنه "إنما الأعمال بالنيات". ويعرّف الاعتكاف بأنه المكث في المسجد بنية التقرب…
يجوز لك أن تعتكف ثانية في العشر الأواخر من نفس الشهر بل يستحب، وهو آكد في العشر الأواخر من رمضان. ولا شيء عليك ما دمت لم تنذر اعتكافًا متتابعًا، فالجماع إنما يفسد تتابع الاعتكاف لقوله تعالى: ﴿وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ…
اختلف العلماء في صفة المسجد الذي يصح فيه الاعتكاف، فذهب بعضهم إلى صحة الاعتكاف في أي مسجد، بينما اشترط الإمام أحمد أن يكون المسجد تقام فيه صلاة الجماعة، مستدلاً بقول عائشة وابن عباس رضي الله عنهما "لا اعتكاف إلا في مسجد…
اختلف العلماء في أقل زمن للاعتكاف، فذهب جمهور العلماء ومنهم أبو حنيفة والشافعي وأحمد إلى أن أقله لحظة، واستدلوا بأن الاعتكاف لغةً هو الإقامة، وهذا يصدق على المدتين الطويلة والقصيرة، ولم يرد في الشرع ما يحدد مدة معينة،…
الاعتكاف سنة مؤكدة واظب عليها الرسول صلى الله عليه وسلم، لكنها اختفت من حياة المسلمين لعدة أسباب منها ضعف الجانب الإيماني، والإقبال على ملذات الدنيا، وهوان الجنة، واقتصار محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على الجانب…
لا يصح الاعتكاف إلا في المساجد، لقوله تعالى: (وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ). وقد نقل ابن المنذر الإجماع على أن الاعتكاف لا يكون إلا فيها، وأن المباضرة المذكورة في الآية هي الجماع. وهذا ما…
الأفضل الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان كاملة، تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم. ومن لم يستطع، يجوز له الاعتكاف بعض الأيام أو الليالي، كاعتكاف ليلة واحدة، ولا حد لأقل مدة الاعتكاف، وينبغي الاجتهاد في العبادة بهذه…
يجوز الاعتكاف في أكثر من مسجد، لأن الاعتكاف يصح بساعة أو لحظة عند بعض العلماء، ولكن بذلك يفوت المعتكف تمام السنة الواردة في الاعتكاف، وهو هدي النبي صلى الله عليه وسلم، الذي اعتكف المدة بكاملها في مسجد واحد متصلة، وكان…
الاعتكاف هو لزوم المسجد للعبادة، وهو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع. يتأكد الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان. الاعتكاف مستحب حتى لو كانت الصلاة الفردية أكثر خشوعًا، والأولى صلاة التراويح جماعة ثم الانفراد بالعبادة. يرى…
أولاً: على الظالم العاصي التوبة الصادقة وتغيير حاله إلى العدل والطاعة. ثانياً: الاعتكاف صحيح في جميع المساجد، وليس محصوراً في المساجد الثلاثة. ثالثاً: من يقلّد القائلين بعدم صحة الاعتكاف إلا في المساجد الثلاثة، لا حرج…
الاعتكاف هو لزوم مسجد لطاعة الله، فلا يصح إلا في المساجد للرجال والنساء. من سُمح له بالبقاء في المسجد في وقت الحظر، كالإمام والمؤذن، فله أن يعتكف. أما من لم يُسمح له بذلك، وكان معتاداً على الاعتكاف، فيشرع له أن يقضيه…
يشترط للاعتكاف أن يكون في مسجد، وقد اتفق العلماء على صحته في المساجد الثلاثة (المسجد الحرام، المسجد النبوي، المسجد الأقصى) وفي كل مسجد جامع، وإن كان هناك اختلاف في تفاصيل ذلك. - يرى الحنفية اشتراط المسجد الجامع أو الذي…
لا يشترط لصحة الاعتكاف أن يكون في المساجد الثلاثة (المسجد الحرام، المسجد النبوي، بيت المقدس) عند جماهير العلماء، بل يصح في المسجد الجامع، وهو أولى من غيره. والراجح جواز الاعتكاف في أي مسجد تقام فيه الجماعة، استناداً…
الاعتكاف سنة في كل وقت، ورمضان أفضل لأحاديث وردت بذلك، وآكده العشر الأواخر من رمضان، فقد اعتكف النبي صلى الله عليه وسلم عشراً من شوال، ونذر عمر اعتكاف ليلة في المسجد الحرام، ويشمل الاعتكاف رمضان وغيره.