834 نتيجة لِـ«الجمع بين الصلاتين»
جواز الجمع بين الصلاتين للمسافر سنة نبوية، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، كي لا يُحرج الأمة، ودليل جواز الجمع قوله لابن عباس: (جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ…
سلس البول هو خروج البول بصورة لا إرادية، ويجيز الحنابلة للمصاب به الجمع بين الصلاتين، ويجب عليه الترتيب بين الصلاتين المجموعتين عملاً بقولهم. أما الشافعية، فلا يشترطون الترتيب بين الصلاتين المجموعتين جمع تأخير، لكنهم لا…
للجمع بين الصلاتين نوعان: جمع تقديم (أداؤهما معًا في وقت الأولى) وجمع تأخير (أداؤهما معًا في وقت الثانية)، ويُباح للحنابلة الجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، إذا وُجِدَت مشقة تمنع أداء كل صلاة في وقتها، بشرط ألا…
مسألة الجمع بين الصلاتين بسبب المطر محل خلاف بين العلماء. ورجحنا جواز الجمع لعذر المطر الذي يبل الثياب جمع تقديم فقط بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء، وذلك بشروط هي: أن تُصلى الصلوات في جماعة، وأن يكون مكان الجماعة…
يُباح ترك صلاة الجماعة لتمريض المريض إذا لم يوجد غير الممرض، وقد دلّ على ذلك فعل ابن عمر رضي الله عنهما. ويرى بعض أهل العلم أن من تعلق قلبه بالمريض - وإن وُجد غيره - يُعذر في ترك صلاة الجماعة. يُجيز الفقهاء الجمع بين…
استمري في مجاهدة نفسك للتخلص من وساوسك. صلاتك صحيحة ولا يلزمك شيء، سواء صليتِ المغرب مرة أو مرتين، ولا تجب الموالاة بين الصلاتين المجموعتين جمع تأخير. احرصي على ألا تؤخري الصلاة عن وقتها، وإن خشيتِ خروج الوقت بسبب…
يرخص الجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم بأذان وإقامتين للمطر الشديد الذي يبل الثياب ويشق تكرار الذهاب للمسجد، وللوحل الشديد، و للمريض مرضاً شديداً بين الظهر والعصر أو المغرب والعشاء. والجمع للمطر يكون في المسجد، ولا…
نسأل الله لك الشفاء والعافية، فإن كان ما بك وسواساً فأعرضي عنه، وإن كان حقيقةً فلكِ حكم صاحب السلس، فتوضئي لكل صلاة بعد دخول وقتها مع التحفظ، ولا يضرك ما يخرج منك حتى يخرج وقت تلك الصلاة. ويجيز فقهاء الحنابلة الجمع بين…
يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر وبين صلاتي المغرب والعشاء بسبب المطر والثلج والبرد والريح الباردة، ولا يجوز جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة. لا يجوز الجمع لمجرد توقّع المطر، لكن إذا وُجدت ريح باردة شديدة تسبّب مشقة، جاز…
يجوز الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء للمطر وليس بواجب، ويشترط لوجوب الجمع أن يكون المطر موجوداً حال استباحة الرخصة، وبعض العلماء يشترطون وجود المطر عند افتتاح الصلاة الأولى وعند افتتاح الثانية، ويرى المالكية أن انقطاع…
يجب في جمع التقديم الموالاة بين الصلاتين ويغتفر الفصل اليسير عرفًا، والصواب أن النية ليست بشرط، أما جمع التأخير فالأمر فيه واسع، والأفضل هو الموالاة تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
الأصل أن تؤدى الصلاة في وقتها المحدد شرعاً، لقوله تعالى: "إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا". لكن يجوز الجمع بين الصلاتين لأعذار شرعية. ومرافقة المريض لا تبيح الجمع إلا إذا خاف المرافق…
يجوز الجمع بين الصلاتين عند وجود المشقة غير المعتادة كالمطر الغزير والبرد الشديد المصحوب بالريح، لأن القصد هو رفع الحرج عن الأمة، أما المطر الخفيف والبرد المعتاد والضباب فلا يبيح الجمع؛ لعدم وجود المشقة فيها.
يجوز للمصاب بسلس البول الجمع بين الصلاتين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، إما جمعاً حقيقياً أو صورياً، بوضوء واحد. الجمع الحقيقي: أداء الصلاتين في وقت إحداهما (تقديم أو تأخير). الجمع الصوري: تأخير الصلاة الأولى لأقصى…
الجمع بين الصلاتين يتطلب الموالاة بينهما، فإذا طال الفصل بين الصلاتين عُرفاً لم يصح الجمع. ويرخص في الجمع الصوري للمعذور بأن يفرغ من الصلاة الأولى ثم يشرع في الثانية دون فاصل طويل. والقول بصحة الجمع الصوري لصاحب السلس…
لا يشترط ابن تيمية الموالاة بين الصلاتين في جمع التقديم، وهو قول عند الشافعية أيضاً، وخالف الجمهور الذين يشترطونها. ويرى السائل أنه لا ينبغي الإخلال بشرط الموالاة إلا للضرورة القصوى. وبالنسبة لحالة المعذور بالسلس، فينصح…
يجوز الجمع بين الصلاتين بسبب المطر الذي يبل الثياب، ويجوز الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء. والجمع رخصة لمن صلى جماعة في المسجد، بشرط أن يكون المسجد بعيدًا عن باب الدار بحيث يتأذى بالمطر في طريقه إليه، ولا يجوز…
الراجح أن إفرازات فرج المرأة طاهرة وناقضة للوضوء. إذا كان خروجها مستمرا، فالواجب الوضوء لكل صلاة بعد دخول وقتها، ويجوز الجمع بين الصلاتين بوضوء واحد عند الحنابلة للحاجة.
لقد أثمت بتعمدك تأخير صلاة المغرب حتى خرج وقتها، وصلاتك التي صليتها قضاء برئت بها ذمتك، ووجب عليك التوبة. كان الواجب عليك الصلاة عند خشية فوات الوقت، أو دعوة من معك للصلاة، أو الجمع بين الصلاتين إذا نويت ذلك قبل خروج…
النصوص الشرعية توجب أداء الصلوات الخمس في أوقاتها المحددة، ولا يجوز الجمع بين الصلاتين إلا لعذر كالمرض أو السفر أو المطر. قال تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا). والجمع بين…