الصلاة على النبي ﷺ
2,287 سؤالًا
هل قصة أبي زياد البسطامي المتداولة صحيحة، وهل يجوز قول: "قم يا بني فأنت أولى بالله من أبيك" الوارد فيها؟
هل هناك تعارض بين الحديثين: "لكل نبي حواريون" و"يأتي النبي وليس معه أحد"؟
هل عدم ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم في كتب التاريخ إلا بعد 50-100 سنة من وفاته، وكتابة أول سيرة له بعد 100 سنة من وفاته، وكتابة أول مصحف في عام 652 ميلادي، يشكك في وجوده؟
هل تجوز قراءة سورة الواقعة بنية تجنب الفقر، مع العلم أن الحديث الوارد في فضلها لتجنب الفقر ليس صحيحاً؟
هل من الواجب مصالحة شخص كانت بيني وبينه مشاحنات سابقة، وما حكم عدم المصالحة على ضوء حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟
كيف يمكن للحديث أن يكون مرفوعاً وموقوفاً في آن واحد، مع العلم أن المرفوع هو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم والموقوف هو ما توقف عند الصحابي؟
ما هي الأعمال الأخرى، المذكورة في أحاديث صحيحة، التي تنقل الكتاب من الشمال إلى اليمين يوم القيامة، غير مخافة الله؟
هل يحمل الله الكون على إصبعه؟
هل تجوز الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة: "اللهم صل على محمد كما تحب وترضى له"؟
هل يجوز وضع عطر رجالي تفوح رائحته على العباءة الكريهة الرائحة، مع العلم بوجود رجال سيمر عليهم؟
هل "لا يضع أحدكم زرعه في حرث أخيه" حديث نبوي شريف؟
هل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عشر مرات بعد دعاء "اللهم اجعل في قلبي نورًا..." عند الذهاب إلى المسجد تُعد بدعة؟ وإن كانت كذلك، فهل تُترك دون عدد أم يكتفى بالدعاء فقط؟
هل تصح رواية وضع الرسول -صلى الله عليه وسلم- يده على منكِب عائشة -رضي الله عنها- عند غضبه، ودعائه: "اللهم اغفر لها ذنبها، وأذهب غيظ قلبها، وأعذها من مضلات الفتن"؟
هل خوف النبي صلى الله عليه وسلم من انكشاف أمر لأزواجه يدفعه للحلف على عدم إتيان أمته، وهل طلق حفصة بسبب إفشائها للسر؟
ما مدى تعارض تخصيص النفس بالدعاء بزيادة الرزق والخير مع حديث: "والله لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" وهل الدعاء المنسوب لابن عمر صحيح؟
ما حكم إقامة حملات دعاء في المنتديات للمسلمين في سوريا؟
هل يجوز للمطلقة تذكر أيام العشرة الحسنة التي كانت بينها وبين طليقها؟
هل قول "اللهم صلِّ على النبي" يساعد على تذكر النسيان، وما حكم ذلك؟
ما القصة الكاملة لجمع قادة قريش لأكثر الحاسدين لإيذاء النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وما الآيات القرآنية التي نزلت بخصوص ذلك؟
هل يجوز وصف الله بـ "الشيء" بناءً على الحديث "كان الله ولم يكن شيء معه"، وهل يعني هذا الحديث أن الله خلق الأشياء من العدم المطلق؟ وكيف يمكن الوصول إلى منزلة الإحسان "أن أعبد الله كأني أراه" وما هي فضائلها؟
هل يلحق إثم بمن ترك عصفورًا في ساحة مكشوفة سقفها نسيانًا، فتوفي العصفور بسبب حرارة الشمس، وما هي الكفارة المترتبة على ذلك؟
لماذا نقول يا رب في الدعاء والله يقول: "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب"؟
هل تفهم من قوله تعالى: "وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ" أن الابن يلحق بأبيه في الدرجة العليا إذا كان الأب من المقربين والابن من أصحاب اليمين؟ وكيف تتفق هذه الآية مع الحديث الشريف "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ، فإنه من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه عشرًا، ثم سلوا لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الوسيلة حلت له الشفاعة" مع الأخذ في الاعتبار أن أبناء الرسول يلحقون به في الدرجة نفسها، وأن الآية "أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الآخِرِينَ" تشير إلى قلة المقربين؟
ما المقصود بشرط الأداء وشرط التحمل، وهل الإسلام شرط أداء أم شرط تحمل؟