الجنة والنار
1,670 سؤالًا
ما حكم الدعاء بقول: "اللهم اجعل أمي ممن تقول لها النار: اعبري فإن نورك أطفأ ناري"؟
ما حكم زواج المرأة السلفية من رجل يختاره والدها المتصوف على الطريقة البرهانية؟
هل يجوز دفع من يهجم على شاب في شقة مستأجرة بهدف السرقة، وهل يُعتبر الشاب شهيدًا إن قُتل لحديث "من قتل دون ماله فهو شهيد"؟ وهل يجوز للشاب الدفاع عن نفسه إذا فوجئ به أحد أهل الفتاة في بيتها، وهل يُعتبر شهيدًا إن قُتل لحديث "من قتل دون ماله ونفسه فهو شهيد"؟
ما مدى صحة مقولة الصوفية: "إن العابد لا يعبد الله من أجل الجنة والنار، وإلا فهو كالأجير، حيث يتنافى ذلك مع كمال الإخلاص"، وما توجيهها، وما الرأي في كتاب أحكام الدلالة على تحرير الرسالة للشيخ زكريا الأنصاري الذي يتضمن هذه الفكرة؟
هل يكتب الإنسان شقيًا أم سعيدًا وهو في بطن أمه؟ وهل يعني ذلك أنه إن كتب شقيًا ظل كذلك في الدنيا والآخرة؟
ماذا تقولون في تصفيد الشياطين في رمضان ؟ .
هل حديث سلمان الذي خطب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان، والذي يتضمن "من أشبع صائماً سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ بعدها حتى يدخل الجنة" و"من خفف عن مملوكه غفر الله له وأعتقه من النار"، صحيح أم لا؟
متى يعتبر الإصرار على الصغيرة يجعلها كبيرة، وهل تتحول الصغيرة إلى كبيرة بمجرد فعلها مرتين؟
كيف يمكن التوفيق بين حديث "لكل عمل شرة، ولكل شرة فترة. فإن كان صاحبها سدد، وقارب؛ فارجوه، وإن أشير إليه بالأصابع، فلا تعدوه" وحديث "يوشك أن تعرفوا أهل الجنة، من أهل النار. قالوا: بم ذاك؟ قال صلى الله عليه وسلم: بالثناء الحسن، والثناء السيئ، أنتم شهداء الله بعضكم على بعض"؟
ما معنى "صفيه وخليله" الواردة في الحديث القدسي: "ما لعبدي المؤمن عندي من جزاء إذا قبضت صفيه وخليله من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة"؟
ما هو التأويل الراجح للفظ "الناس" في حديث: "فمَن أحَب أن يُزحزَح عن النار ويدخل الجنة، فلتأتِه منيَّتُه وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأتِ إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه"، هل هو عام كما قال النووي أم خاص بالأمراء كما قال القرطبي؟
كيف يمكن للمرء التأكد أن ما يقوله الشيخ الذي يثق به عن العقيدة هو ما يعتقده فعلاً، وهل يكفي الإيمان بما يقوله الشيخ ما دام أنه يتبع السلف، مع وجود شكٍ داخلي حول ما في قلب الشيخ؟ وهل يعني الخوف من دعاء الله بدخول النار إن كنت كاذباً في إيماني أنني أشك في العقيدة؟ وكيف أتعامل مع هذه الشكوك؟ وهل يجب الدعاء بدخول النار لإثبات صحة العقيدة؟
ما صحة حديث: (إِنَّهُ لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ الْمَوْتَ أَنْ أُرِيتُكِ زَوْجَتِي فِي الْجَنَّةِ)، وهل ما حسّنه الألباني وضعفه آخرون هو الراجح؟
هل يجوز للمسلم أن يحزن لوفاة شخص نصراني لأنه سيدخل النار بعد موته؟
هل الشياطين والسحرة مقيدون في شهر رمضان؟
هل نُقل عن ابن رجب الحنبلي قوله: "صداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة"؟
ماذا أفعل بعد أن كذبت على أحد في حاجة معينة لخوفي من الحسد؟
هل لله قدمان أم قدم واحدة، وهل يضع الله عز وجل على جهنم كلتا قدميه، مع العلم أن المفرد المضاف يعم؟
هل الأذكار المخصصة للمطبخ التي تتضمن أقوالًا معينة عند القيام بأفعال محددة، مثل قول "بسم الله" عند فتح باب المطبخ، و"لا حول ولا قوة إلا بالله" عند كثرة العمل، و"اللهم أجرني من النار" عند إشعال النار، و"اللهم صل على محمد وآل محمد" عند استخدام الماء، تعتبر من التخصيص والابتداع أم أنها فعل حسن؟
ما حكم أداء العبادة بنية الخوف من عذاب الله الدنيوي وعذاب القبر والآخرة، أو رجاء ثوابه وجنته فقط، أو نيتهما معًا؟ وهل ينافي ذلك الإخلاص، أم لا يقدح فيه؟ وهل يجب أن يكون العمل بنية رضا الله فقط، لا بنية دخول الجنة أو الخوف من النار أو ابتلاءات الدنيا؟
هل عدم القدرة على تصور عذاب جهنم أو نعيم الجنة ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم فيهما يُعد من قلة الإيمان؟
كيف يمكن التوبة النصوح وتصحيح الصلاة وتزكية القلب والتخلص من الوساوس والأفكار الشنيعة بعد الوقوع في مشاهدة الإباحية والاستمناء وسماع الأغاني، مع الشعور بصعوبة التركيز في الصلاة وتأثر الوضوء بالوساوس والشك في طهارة البدن؟
هل الله قادر على أن يعدم كل شيء، بحيث يكون الله وحده كما كان قبل الخلق، وهل المقصود بالخلق من العدم أننا قدرة الله، وهل من يكفر بقدرة الله على الإعدام يكفر، مع العلم أن السائل يعاني من وساوس حول هذه المسائل؟
كيف يمكن التوفيق بين أحاديث آخر من يدخل الجنة وآخر من يخرج من النار، وما ورد في منزلتهم في الجنة، وهل هما شخص واحد أم مختلفان؟