كيف يمكن التوفيق بين قول صاحب "المغني" و"الروض المربع" بشأن إسلام الكافر بالصلاة، وهل هناك اختلاف للعلماء في هذه المسألة؟

معنى "مسلم حكمًا" للكافر إذا صلى هو الحكم بإسلامه بناءً على الظاهر ومعاملته كالمسلمين، وأما الباطن فيعود أمره إلى الله. لا تعارض بين أقوال الفقهاء في هذه المسألة، فالكافر يحكم بإسلامه بأداء الصلاة، ما لم تكن ردته بجحد فرض آخر أو سب نبي ونحوه، فلا يحكم بإسلامه بمجرد الصلاة. فمن كفر بجحد فرض ونحوه، فتوبته تكون بالإقرار بما جحده بالإضافة إلى الشهادتين.