هل يُعذَر الجاهل في الشرك الأكبر بإسقاط الحكم لا الاسم قبل قيام الحجة؟

إذا ارتكب المسلم المكفِّر جاهلًا بتحريمه، فهو معذور بجهله، ولا يزول عنه اسم الإسلام في الدنيا ولا في الآخرة، بشرط أن يكون ما فعله من المكفّرات مما يجري فيه العذر بالجهل، ولا يحكم بكفره إلا بعد قيام الحجة.