ما حكم أخذ المسلم راتباً مقابل تدريس العلم الشرعي؟

يجوز أخذ الأجرة على تدريس العلم الشرعي. وذكر الخطيب البغدادي أن على الإمام أن يفرض لمن نصب نفسه لتدريس الفقه والفتوى ما يغنيه عن الاحتراف، من بيت مال المسلمين. وإذا لم يوجد بيت مال، أو لم يفرض الإمام شيئًا، جاز لأهل البلد أن يجعلوا له من أموالهم رزقًا ليتفرغ للإفتاء. وقد سبق جواز أخذ الأجر على الإمامة وتعليم القرآن.