هل الخطوات المذكورة صحيحة، علمًا بأن القادم من مصر إلى الرياض ومعه أهله، وبعد المبيت في الرياض، اتجهوا إلى مكة لأداء عمرة في رمضان من ميقات السيل، وبقوا في مكة حتى أشهر الحج، ثم أحرموا بعمرة التمتع إلى الحج من خارج حدود الحرم، وخرجوا لزيارة المسجد النبوي مرة واحدة قبل العودة إلى مكة في انتظار الحج؟

ما قمت به صحيح، لكن سفرك إلى المدينة بعد عمرة التمتع قد يقطعه؛ لاختلاف الفقهاء فيمن تمتع بعمرة في أشهر الحج ثم سافر قبل يوم التروية مسافة قصر، هل ينقطع تمتعه ويلزمه الإحرام عند عودته إلى مكة أم لا. ويمكنك الأخذ بقول من يرى بقاء التمتع إلى يوم التروية فتحرم بالحج إذا دخلت مكة دون إحرام عند عودتك، حتى لو لم يكن هو الراجح، لجواز الأخذ بالقول المرجوح بعد وقوع الفعل وتعذر التدارك.