هل يعني قطع يد السارق بترها أم منعها، بناءً على دلالة كلمة "قطع" في القرآن الكريم التي تشير إلى المنع وليس البتر، وكلمة "يد" التي تشير إلى القوة وليس الجارحة، وكيف تتفق التوبة المذكورة في الآية اللاحقة مع هذا التفسير؟

تلك الرسالة تحمل كلامًا باطلاً، فالقرآن لا يفسر بالرأي المجرد أو الظن، ومن فعل ذلك فقد افترى على الله. يفسر القرآن بالقرآن والسنة (تعريف) النبوية وأقوال الصحابة. آيات القطع نزلت على النبي ﷺ وطُبِّقت، والأحاديث النبوية صريحة في قطع يد السارق، وقطع رجله إن عاد. أجمع العلماء على قطع يد السارق من الكوع، وهذا ما فعله النبي ﷺ. معنى الآية ﴿فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ﴾ أن الله يتوب على السارق فيما بينه وبين الله، مع ضرورة (تعريف) رد المال المسروق لأصحابه. عقوبة قطع اليد للسارق - سواء سرق قليلاً أو كثيرًا - هي عين العدل لردع الناس عن السرقة وحفظ أموالهم، مع مطالبة السارق برد المال الذي أخذه.