إذا كان البيع صحيحًا والشرط باطلًا، فكيف يصح البيع مع بطلان الشرط؟

الأصل في صحة بعض العقود وإبطال الشروط فيها هو قصة بريرة، التي أبطل فيها النبي صلى الله عليه وسلم شرط الولاء للبائع وأصح العقد. وقد اتفق العلماء على أن البيع (تعريف) صحيح والشرط (تعريف) باطل في هذه الحالة.

وقد عمم بعض الفقهاء هذا الحكم (تعريف)، فرأوا أن كل شرط ينافي مقتضى البيع، فإن الشرط يبطل والبيع صحيح، مثل اشتراط عدم الخسارة أو عدم بيع المبيع أو هبته.

بينما رأى بعض الفقهاء قصر الحكم بصحة البيع وبطلان الشرط على الشروط التي لا يقتضيها العقد ولا تنافيه. فصنفوا الشروط في البيع إلى أربعة أقسام: ما يبطل البيع والشرط، وما يصح البيع دون الشرط، وما يصح البيع والشرط، وشرط يجب ذكره لتصحيح العقد دون وجوب الوفاء به.