ما حكم الصلاة في البنطلون أو السروال إذا كان يصف العورة، وهل قال بذلك أحد من العلماء المتقدمين أو المتأخرين؟

اتفق الفقهاء من المذاهب الأربعة على صحة صلاة من صلى بثوب يحجم العورة ولا يصفها، فالعبرة بستر اللون لا الحجم. فالحنفي قال: "لا يضر التصاقه وتشكله" ما دام غليظًا لا يرى لون البشرة. والمالكي كره لبس الواصف، لكنه لم يبطل الصلاة به. والشافعي نص على أن الصلاة تصح إذا ستر اللون ووصف الحجم، معتبرًا الرأي الذي لا يصحح ذلك غلطًا ظاهرًا. والحنبلي يرى جواز الصلاة إذا ستر الثوب لون البشرة وإن وصف الخلقة، لأنه لا يمكن التحرز من ذلك. وعليه، فإن القول ببطلان الصلاة بسبب وصف الثوب للحجم لا يوافقه عليه أهل العلم.