هل يؤجر العامل على عمله بالرغم من تقاضيه أجرًا عليه؟

العمل بالنيات، فمن كان الباعث الأصلي لعمل صالح منفعة دنيوية، فلا أجر له. أما من كان الباعث الأساسي له احتساب الأجر وإرادة وجه الله، فلا يبطل أجره ما يناله من أعراض الدنيا، وإن كان ذلك يقلله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة، ويبقى لهم الثلث. وإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم". أما الأعمال المباحة، فيمكن أن يثاب عليها العامل إذا أحسن نيته وتوجه بها لله تعالى.