هل يضم ثمن البطاطا المباعة إلى المال الأول ويُزكى معه عند نهاية الحول، أم أنه يُزكى بعد مرور حول كامل عليه كمالٍ مُستفاد؟

المال الذي بِيعَ به المحصول لا يضم إلى ما يملكه البائع من مال آخر، وإنما يستقبل به صاحبه حولاً جديداً فيزكيه عند حولان الحول الهجري على دخوله في ملكه، ما دام بالغا النصاب بنفسه أو بضمه إلى غيره من نقود أو عروض تجارة. وإن لم يضم إلى غيره في الحول فلأنه مال مستفاد وليس نماء الأصل، فلم تجب زكاته إلا بعد حولان الحول في قول الجمهور. وإن شاء الرجل أن يزكي هذا المال مع ماله فله ذلك، لأن تعجيل الزكاة في الحول جائز لا حرج فيه عند الجمهور.