ما حكم أخذ المال الحرام الآن إذا علمت أنني سأحتاج إليه اضطراراً في المستقبل القريب ولن أجد سواه؟

الضرورة والإكراه لا يتحققان إلا بأمر واقع، وليس بأمر منتظر أو متوهم؛ لأن المنتظر قد يكون وهمًا، ولا يترتب عليه حكم. فالمشقة الحقيقية هي التي تبيح الترخص، وإلا فلا. واشترط الفقهاء لوجود الإكراه أن يكون التهديد به فوريًا، كأن يقول: إن لم تفعل كذا ضربتك الآن، فلو قال: غدًا، لا يعد مكرهًا.