لماذا يُعدّ دخول جميع المسلمين الجنة، مؤمنهم وفاسقهم، أساسًا من أسس عقيدة أهل السنة والجماعة، رغم عدم وجود نص قطعي الثبوت والدلالة يؤكد ذلك، وكيف يُفسَّر تعارض هذا المبدأ مع الآيات والأحاديث التي تتحدث عن الخلود في النار لبعض المسلمين مرتكبي الكبائر؟

يعتقد أهل السنة (تعريف) والجماعة أن مرتكبي الكبائر من الموحدين تحت مشيئة الله، فإن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم، مستدلين بقوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء: 48].

وإن عذبهم في النار فمآلهم إلى الخروج منها، مستندين إلى أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، مثل: "أتاني آت من ربي فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة" و"أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان (تعريف)".

ويرى أهل السنة أن الأدلة الشرعية التي تشير إلى خلود أهل الكبائر في النار يجب الجمع بينها والتوفيق، لا ضرب بعضها ببعض.