ما هي ضوابط الإكراه القولي والفعلي؟

الإكراه القولي والفعلي له صورتان: الأولى أن يكون الإكراه بقول أو فعل من جهة المُكرِه (بكسر الراء)، كتهديده بالقتل أو الضرب الشديد، أو أخذه لماله. والصحيح أن التهديد من القادر على التنفيذ إكراه. الثانية أن يكون الإكراه على قول أو فعل، أي أن مصدر القول أو الفعل هو المُكرَه (بفتح الراء). وقد اختلف العلماء في التسوية بين الأقوال والأفعال في الإكراه، فذهب الجمهور إلى أن المُكرَه يحل له الإقدام على ما أكره عليه قولًا أو عملًا، إلا في القتل. وذهب البعض إلى التفريق بينهما، مستدلين بحديث ابن مسعود، لكن رُدّ عليهم بأن الكلام قد يكون مثالًا أريد به الفعل.