هل نية القتل المسبقة والتوبة بعدها، تختلف عن القتل غير المتعمد في قبول التوبة، وهل هناك اختلاف بين العلماء حول قبول توبة من نوى فعل المعصية ثم التوبة، وهل المصادر التشريعية الإسلامية متفقة على قبولها؟

لا نعلم أحدًا من أهل العلم فرَّق بين توبة من قتل وهو ينوي التوبة فلا تقبل، وبين توبة من قتل بغير نية التوبة فتقبل، ودلالة القرآن على خلاف ذلك، كما في قوله تعالى: "اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ" (يوسف: 9). وفيها دليل على قبول توبة القاتل الذي قتل وهو ينوي التوبة من القتل.