هل حديث "لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب" منسوخ؟

الحديث (تعريف) المذكور صحيح ولفظه: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وقد قال بعض أهل العلم إنه منسوخ. وذهب بعضهم إلى أن المأموم يقرأ في صلاة السر، ويسكت في صلاة الجهر، ويرى بعضهم أن هذا الحديث ناسخ للحديث الآخر، وهو قوله -عليه السلام-: "لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب"؛ محتجين بحديث منقطع عن أبي العالية أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا صلى قرأ أصحابه خلفه، حتى أنزلت: "وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون"، فسكت القوم، وقرأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. ويرى آخرون أن الحديث منسوخ بالقرآن.

والقول الراجح (تعريف) المفتى (تعريف) به عندنا هو العمل بالحديث، وأن قراءة الفاتحة واجبة على كل مُصَلٍّ.