هل الاختلاف بين أهل العلم في وجوب محو التائب لآثار معصيته مسألة اجتهادية يمكن الأخذ بأي رأي فيها، أم أنها مسألة خلافية، وهل يعني القائلون بوجوب المحو استمرار تدفق السيئات على التائب ما دامت آثار ذنبه موجودة؟

توجيهٌ لمن كانت مصابةً بالوسوسة، بأن تطرح الوساوس ولا تلتفت إليها؛ فالله لا يكلف نفسًا إلا وسعها. والتائب الذي يدعو إلى البدعة أو الضلالة، عليه أن يبين لمن تأثر بإضلاله أن ما دعاه إليه كان مخالفًا للشرع، كما في توبة أهل الكتاب الذين كتموا ما أنزل الله؛ فتابوا وأصلحوا وبينوا. وقد سبق أنك نصحتِ من دعوتهم إلى المعصية، وبذلك برئت ذمتك، ولا يلحقك شيء من أوزارهم، فدعي عنك الوساوس، فإن الاسترسال معها يفضي إلى شر عظيم.