ما حكم من نوى التمتع ثم لم يجد الوقت الكافي لأداء العمرة، وهل يمكنه تحويل نيته إلى القِران، وهل يلزمه سوق الهدي في هذه الحالة، وهل يصح له أن ينوي القِران دون سوق الهدي إذا كان سيدفع ثمنه في منى، وهل يصح له نية القِران بنية العمرة ثم إدخال الحج عليها عند الشروع في الطواف، وهل الإفراد أفضل في حقه من القِران بلا سوق هدي؟