هل يجوز الإحرام من جدة لمن نوى العمرة بعد الميقات بسبب تغيّر البرنامج، وهل عليه كفارة؟

إذا قصد جدة للعمل والعمرة معاً، وجب الإحرام من الميقات. وإن لم يتمكن من ذلك وأحرم من جدة، فعليه ذبح شاة في مكة. أما إذا قصد جدة للعمل فقط ثم نوى العمرة، فإنه يحرم من مكانه في جدة. الواجب على من نوى العمرة والمرور بالميقات أن يحرم منه، وإلا وجب عليه دم. إذا سافر إلى جدة بنية العمرة، وجب الإحرام من الميقات، وإلا فعليه فدية. القادم بالطائرة للعمرة ويمر بجدة للزيارة، يجب عليه الإحرام من الميقات الجوي. والخلاصة: إذا كان الوالد ناوياً للعمرة عند سفره إلى جدة، فالواجب الإحرام من الميقات، وإلا فعليه ذبح شاة في مكة وتوزيعها على الفقراء.