كيف يمكن التوفيق بين حديث "من قال لا إله إلا الله دخل الجنة" وحديث "نساء كاسيات عاريات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها"؟

السؤال عن التوفيق بين الأحاديث جائز. قال ابن عبد البر في التمهيد بخصوص حديث الكاسيات العاريات أن "لا يدخلن الجنة" محمول على المشيئة، أي أن هذا جزاؤهن وإن عفا الله عنهن. وقال النووي في شرح مسلم أن الحديث يتأول بتأويلين: إما أن يحمل على من استحلت الحرام فتكون كافرة مخلدة في النار، أو أنها لا تدخل الجنة أول الأمر مع الفائزين.