هل يُشترط التلفظ بالذكر، وقراءة القرآن، والتسمية، والأذكار عمومًا، أم يصح الاكتفاء بذلك قلبيًا دون تلفظ؟

لا بد في الأذكار القولية من تحريك اللسان، وجمهور العلماء على وجوب إسماع النفس مع ذلك. ولا يعتبر إمرار الذكر أو آيات القرآن على القلب دون تلفظ وتحريك اللسان ذكرًا قوليًا، ولا يجزئ في الأذكار الواجبة في الصلاة. أما خارج الصلاة، فالذكر بالقلب وحده عبادة قلبية يثاب عليها، لكنه دون مرتبة الذكر باللسان مع القلب، ولا يشمله الفضل والأجر المرتب على الذكر القولي. أما قوله تعالى: {وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}، فلا علاقة له بذلك، فالآية تبين أن السر والعلانية سواء بالنسبة إلى علم الله تعالى.