ما حكم إدخال شخص معين في سعي عقار أو أرض، اتقاءً لشرّه فقط؟

ذكر الإمام الشافعي أن طرق كسب المال الحلال ثلاثة: ما وجب على الناس في أموالهم كالزكاة والنذور والجنايات، وما أوجبوه على أنفسهم بعوض كالبيوع والإجارات والهبات، وما أعطوه تطوعًا. أما ما أُخذ من غير هذه الوجوه فهو باطل وآثم، مصداقًا لقوله تعالى: "وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ". وعليه، لا يستحق السمسار أجرًا إن لم يعمل ما يستحقه، وإذا أخذ شيئًا غصبًا فهو آثم، ولا يجوز لغيره دفعه إلا للضرورة.