هل يلحق إثم من أحرم للعمرة ثم فسخ إحرامه قبل دخول المسجد الحرام بسبب التعب، مع العلم أنه أدى العمرة والحج لاحقًا؟

يجب إتمام الحج والعمرة لمن شرع فيهما، ولا يجوز رفضهما إلا بالاشتراط أو الحصر، ورفض الإحرام لغو لا يُعتد به باتفاق الفقهاء، ولا يزال الرافض باقيًا على إحرامه حتى يكملها. يجب على رافض الإحرام أن يخلع ثيابه المخيطة ويرتدي ثياب الإحرام ويتجنب محظوراته ويرجع لإتمام العمرة، والعمرات التي أداها بعد الرفض تعتبر متممة للعمرة الأولى، والمحظورات التي فعلها عن جهل لا إثم عليه فيها.