هل يأخذ الميت أجرًا على ما خلّفه من ميراث أم أن النفع يقتصر على ما كان قبل مماته؟
جمع المال بالتجارة وغيرها من الطرق المباحة جائز، ويؤجر المسلم عليه إن نوى به الخير، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: « إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى » .
والناس في أموال تركاتهم نوعان:
1. من يجمع المال بنية إلى أهله وورثته: ليغنيهم ويكفّهم عن سؤال الناس، ويرجو بذلك الأجر من الله، فهذا مأجور على ما يتركه من مال، لقوله تعالى: ﴿ هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ﴾، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص: « إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ». فترك المال للورثة فيه أجر لمن جمعه، لأنهم أقارب على القريب أفضل.
2. من يجمع المال تكدسًا وبخلًا وتفاخرًا، ويتمنى ألا ينتفع به أحد من بعده حسدًا: فهذا يُخشى عليه لعدم وجود نية صالحة في جمع المال وتركه، وعدم رغبته في الإحسان لأقاربه.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/18781
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 18781
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي