التلاوة والتجويد
851 سؤالًا
هل يجوز لمن يقرأ القرآن أن يقف عند قوله تعالى: "وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ"، ثم يبتدئ بقوله: "النخلةُ تساقط عليك"، برفع "النخلة" على أساس أنها مبتدأ؟
هل المصحف صفة لله، وإن كان كذلك، فكيف يُحمل بين أيدينا؟
هل يُعدّ الالتزام بقراءة سورة يوسف بعد عصر يومي الاثنين والخميس، بناءً على رؤيا في المنام، من الابتداع أم أنه جائز؟
هل تجوز القراءة من أواسط سورتين في آن واحد ودون بسملة واستعاذة، كأن تُجمع آيات من سورة التوبة وآيات من سورة يس؟
ما حكم إيقاف مسجل القرآن على آية لم يكتمل معناها؟
ما حكم إنشاء قناة يوتيوب لشرح التجويد العملي، وضبط الأداء والتلاوة، مع وجود مجموعات واتساب مخصصة لذلك، مع العلم أن القائمة على هذا العمل منتقبة ولا تختلط بالرجال، لكن إحصائيات القناة تبين أن نسبة المتابعين من الرجال تبلغ 11%؟
هل قراءة القرآن جماعة قبل صلاة الظهر والعصر سنة أم بدعة؟
ما حكم قراءة القرآن صامتة مع القارئ من المسجل؟
هل هناك سجدات واجبة في القرآن، بخلاف السجدات الأخرى، أم أن جميعها سواء، وهل ما يقال عن كون سجدات في سور فصلت، والعلق، والنجم، والسجدة هي سجدات واجبة صحيح؟
هل يجوز تشغيل القرآن الكريم في جميع المساجد بنية رفع البلاء، وهل يعتبر سماع القرآن عبادة؟
ما الفرق بين "قرأ القرآن على.." و"عرض على..." في قول الإمام عاصم: "قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي، وعرضت على زر بن حبيش"؟ وأيهما أقوى؟
هل يجوز حفظ القرآن في البيت بالقراءة العادية دون أحكام التجويد؛ بسبب تعذّر الخروج من المنزل أو توفر معلمة، مع إخفاء الحفظ عن الأهل خوفًا من الرياء؟
ما الفرق بين تسهيل الهمزة وإلغائها في الروايات المختلفة للقرآن، مع أن كلتيهما تُقرأ ياء؟
هل تصح صلاة الأب جماعة بأهله، مع عدم إتقانه لتلاوة القرآن وقراءته بغير تجويد، وهل تجب إعادة الصلاة السرية التي صلاها المأموم منفردًا بعد صلاته خلف إمامه؟
هل يجوز نشر مونتاجات لمقاطع من القرآن تجميعًا لقراءات مختلفة مع نية الصدقة الجارية، وهل قد أتحمل وزر الأخطاء التجويدية للقراء الذين أنشر لهم؟ وإذا كان ذلك صحيحًا، فهل يجب حذف ما نشرته سابقًا؟
ما سبب عدم الشعور بالتشجيع والترحيب عند سماع القرآن، والشعور بالضيق من قراءة الشيوخ الذين يبكون أثناء التلاوة، مع كثرة الاستماع للأغاني، وما هو الحل؟
كيف يأتي القرآن على هيئة رجل يوم القيامة مع كونه كلام الله غير المخلوق؟
هل يجب الامتناع عن تشغيل أو الاستماع إلى مواد أخرى كالاستماع للمقاطع والأناشيد، وهل يلزم الإنصات، وذلك عندما يكون صوت إذاعة القرآن الكريم مسموعًا من غرفة مجاورة؟
هل يعتبر المسلم آثماً إذا لم يتمكن من ختم القرآن خلال أربعين يوماً، مقتصراً على قراءة صفحة أو اثنتين أو ثلاث صفحات يومياً؟
كيف أجمع النية بين قراءة سورة البقرة لله وبين نية تحقيق أمر لي؟ وهل يجوز تقسيم قراءة سورة البقرة على اليوم مع مشاهدة التلفاز أو الهاتف بين الأجزاء؟
هل قراءة ختمة لمراجعة الحفظ دون تدبر، وقراءة ختمة أخرى للتدبر في النوافل عدا ركعتي الفجر والمغرب، يُعتبر بدعة أم أمرًا محمودًا؟
هل يجب التأكد من ورود كلمة معينة في القرآن الكريم في حال عدم اليقين من ذلك؟
هل يقتصر الترعيد في تلاوة القرآن على الاضطراب في الصوت كالارتعاد من البرد، أم يشمل ارتفاع وانخفاض نبرة الصوت في المدود دون رجفة؟
هل الأفضل تعلم القراءات وعلوم القرآن، أم تعليم القرآن للغير، إذا لم يمكن الجمع بينهما؟