الحديث وصحته
3,461 سؤالًا
هل يجوز استئجار من يختم القرآن في البيوت، لغير القادرين على القراءة والذين لا يلتزمون بتعاليم الإسلام؟
ما صحة الحديث: "العنوهن فإنهن ملعونات" عن المتبرجات؟
هل هذا الحديث صحيح : ( حسبي من سؤالي علمه بحالي ) ؟ .
ما صحة الحديث المذكور الذي يتحدث عن رفض النبي صلى الله عليه وسلم لدقيق منخول قدمته أم أيمن؟
ما هو فضل من مات يوم الجمعة بسبب عملية قلب، وهل يعتبر شهيدًا إذا مات وفيه جرح؟
ما معنى عبارة "اجتمع الروم واليهود على رجل اسمه صادم" ومن قائلها؟
هل تعاضد الأحاديث المرسلة بعضها البعض بشكل مطلق، مثل الأحاديث التي وردت عن الحسن البصري وعبد الله البهي بخصوص ربا بطن النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، يجعل الحديث حسنًا رغم نكارته؟
ما صحة الحديث: "من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة" وهل يؤخذ به إذا قيل إنه حديث غريب؟
هل الحديث "إذا كان يوم القيامة نادى مناد: من كان له على الله أجر؛ فليقم، فيقوم عنق كثير، فيقال لهم: ما أجركم على الله؟ فيقولون: نحن الذين عفونا عمن ظلمنا. وذلك قول الله: فمن عفا وأصلح فأجره على الله، فيقال لهم: ادخلوا الجنة بإذن الله" صحيح ويجوز نشره؟
ما حكم شراء الحي كفنه قبل موته والاحتفاظ به؟
هل يُعد عدم ذكر مسح الأذنين في الوضوء بالبخاري ومسلم، مع ذكره في أحاديث أخرى، دليلاً على عدم صحتها أو قلة فعل النبي صلى الله عليه وسلم لها؟
ما صحة الرواية المذكورة في كتاب "كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال" لعلاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي البرهان فوري، والتي تذكر قصة ذهاب عمر بن الخطاب إلى إمام شاب يتغنى بقصيدة يبدأ مطلعها بـ "وفؤادي كلما عاتبتهعاد في اللذات يبغي نصبي" وتنتهي بـ "نفس لا كنت ولا كان الهوىاتق الله وخافي وارهبي"، حيث بكى عمر وقال "هكذا، فليغن كل من غنى" ثم قال "نفس لا كنت ولا كان الهوىرابضي الموت وخافي وارهبي"؟
ما صحة الحديث الذي يذكر قصة رجل يسأل النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن ما تحت الأرضين السبع، ثم عن ما تحت الثرى، فينتهي اللقاء بفيضان عيني النبي بالبكاء، ثم يخبر الصحابة أن هذا الرجل هو جبريل؟
هل صحة الرواية التي تقول بأن عمر -رضي الله عنه- كان يجلس مع ابنته حفصة -رضي الله عنها-، ورآهما أحد الصحابة فقال له: "يا عمر، اتق الله، الشيطان ثالثكما"؟ وهل يجب تطبيق هذا المفهوم بأن الأب لا يتكلم مع ابنته إذا كانا وحدهما في الغرفة، كأن ذلك من التقوى؟
ما صحة نسبة حديث لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ينص على أن "العقل في القلب"، وما معناه إن صح؟
ما الفرق بين شروط البخاري ومسلم وغيرهما من كتب الحديث في الحكم على الحديث بالصحة؟
هل هناك حديث نبوي ينص على أن "ثلاث حركات يبطلن الصلاة"؟
هل يعني قول الترمذي "العمل على هذا" في باب ما جاء في الرجل يقتل ابنه، والذي يقول فيه "إن الأب إذا قتل ابنه لا يقاد"، أن هذا القول موافق لنص الحديث: "حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد الأب من ابنه ولا يقيد الابن من أبيه"، أم أنه مخالف له؟
ما حكم الهجرة من مصر إذا قاتل أهلها المسلمين على موضع لبنة، كما ورد في صحيح مسلم، وإذا كان المهاجر لا يجد بلدًا مسلمًا ليذهب إليه؟
هل صحيح ما ذُكر في كتاب "آخر بيان يا أمة الإسلام" من أن أبا هريرة روى وهو على فراش الموت حديثًا ذكر فيه تاريخ الحربين العالميتين واسم هتلر؟
ما مدى صحة الحديث: "إذا ضاع العرب ضاع الإسلام" أو "إذا ضاع الإسلام ضاع العرب"؟
ما صحة نسبة قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حادثة الإفك: "أفتظن أن ربك دلس عليك فيها"؟
ما صحة سماع موسى لصرير القلم بالكلمات العشر في غرة ذي القعدة؟
ما هو نص الحديث الذي يذكر فيه الثلج والبرد، وما خصوصية الثلج والبرد في عملية النظافة والتنقية شرعًا وعلميًا؟