الحديث وصحته
3,461 سؤالًا
أريد معرفة ما معنى آيات شيطانية وهل توجد؟
ما مدى صحة حديث: "إذا دخلت السكة شيئاً من آلة الحرث بيتاً أذله الله"؟
ما معنى حديث: "يصبح كافراً ويمسي مؤمناً، ويصبح مؤمناً ويمسي كافراً"؟
ما معنى الكلمات: "ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان"، و"ولا تقذفوا المحصنة"، و"ولا تولوا يوم الزحف"، و"عليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت"؟
ما صحة حديث: "والذي نفسي بيده لا يضع الله رحمته إلا على رحيم" والذي يفسر بالرحمة بالناس كافة؟
ما نص حديث الشدائد الخمس في حياة الدعاة، وأين يمكن إيجاد تفسيره؟
هل الحديث: "من علمني حرفًا صرت له عبدًا" صحيح، وهل معناه صحيح؟
كيف يمكن إثبات صحة الأحاديث النبوية والرد على من يزعم أنها ليست وحيًا من الله، وأنها لا تتفق مع القرآن، وأنها كُتبت لأغراض سياسية بعد وفاة النبي بفترة طويلة؟
ما مدى صحة القصة التي يرويها بعض الشيوخ عن لقاء عمر بن الخطاب بعبد الله بن الزبير، وفحواها أن ابن الزبير قال لعمر: "ليست الطريق ضيقة حتى أوسعها لك، ولست جانيًا حتى أخاف منك"، مع العلم أن عبد الله بن الزبير وُلد في السنة الأولى للهجرة وخلافة عمر كانت في السنة الثالثة عشرة للهجرة؟
ما حكم مرويات الراوي الثقة الذي اتفق العلماء على أنه "له أوهام، له مناكير" وليست نادرة؟ وهل تُحمل على الصحة أم يجب التوقف حتى التأكد من عدم وهمه؟
ما معنى البغي الوارد في الحديث: "ما من ذنب أجدر أن يعجّل لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له، من البغي، وقطيعة الرحم"؟ وهل يشمل ظلم الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم كما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية؟
ما هو شرح الحديث: "إنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ، مَن تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ"، خاصة في حال ابتعاد الظالم عن المظلوم خشية أن يكون المظلوم ممن يُتَّقى شره؟
ما صحة قصة بكاء نبي الله يعقوب أربعين سنة وقوله في سجوده: "يا رب، أما ترحم ضعفي؟ أما ترحم شيبتي؟ أما ترحم كبر سني؟ أما ترحم ذلتي؟ أما ترحم فقري؟"، وما صحة رد الله عليه: "يا يعقوب، وعزتي، وجلالي، وارتفاعي على خلقِي، لو كان يوسف ميتًا لأحييته لك"؟
ما حكم تنازل الأم عن جزء من ممتلكاتها لأحد أحفادها، وهل يجوز للحفيد الانتفاع بهذا المال بعد وفاة الجدة؟
لماذا لم تُجمع أحاديث الرسول وتُكتب في عهده، وكيف يمكن التمييز بين الصحيح والضعيف منها؟
ما صحة حديث ابن مسعود الذي نصه: "إياكم والمعاصي، فإن العبد ليذنب الذنب فيحرم به رزقًا قد كان هُيِّئ له"؟
هل قصة الغرانيق مرسلة، وهل انطبقت عليها شروط الإمام الشافعي في قبول المرسل؟
هل الحديث المذكور عن العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه-، والذي يتضمن محادثة النبي صلى الله عليه وسلم للقمر وهو رضيع، وعلمه باللوح المحفوظ وهو في ظلمة الأحشاء، وكونه نبيًا قبل بلوغ الأربعين، وإضافة لقصة خلق سبعة جبال من الملائكة ليلة ميلاده؛ صحيح؟
هل الحديث "جلوس المرء عند عياله، أحبّ إلى الله تعالى من اعتكاف في مسجدي هذا" صحيح؟
هل الطريقة المذكورة للزواج، والتي تتضمن صلاة ركعتين وقراءة سورة الشرح 314 مرة ودعاءً خاصًا في ليلة الجمعة، صحيحة ومثبتة بحديث نبوي، أم أنها بدعة؟
هل الحديث "الناس كلهم موتى إلا العلماء، والعلماء كلهم نيام إلا العاملون، والعاملون كلهم (مغترون) إلا المخلصين! والمخلصون على خطر عظيم" صحيح؟
هل صحيح أن هناك حديثًا ينص على أن أول من يُحاسَب هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكيف سيُحاسَب وقد قُتل شهيدًا؟
هل صح عن ابن مسعود أو أحد من الصحابة قول: "لو لم يقص الله قصة قوم لوط في القرآن، لم يخطر ببالي أن رجلا يأتي رجلا"؟
كيف يمكن التوفيق بين حديث "لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه" بتعرضه للبلاء الذي لا يطيق، والأحاديث والآيات التي تحث على الصبر والثبات والتضحية وتحمل المشاق؟