طلب العمل والمقابلات
229 سؤالًا
هل تُقبل توبتي بسبب خوفي من عدم الحصول على العمل، أم أنها تتطلب إخلاصاً خالصاً لله؟
هل عملي في قرية سياحية يتضمن طلب خمور وكتابة شيكات لها، مع عدم القدرة على غض البصر واضطراري للاستمناء خوفاً من الزنا، حرام شرعاً وهل مالي حلال أم حرام مع عدم إيجادي عملاً آخر؟
هل يجوز للشخص المصاب بالرهاب الاجتماعي، والذي لا يستطيع العمل، التقديم على إعانة قدرها 2000 ريال مخصصة للباحثين عن عمل، مع العلم بأنه لا ينوي العمل حتى لو وجد وظيفة؟
ما هو توجيهكم لمن يواجه صعوبة في الفهم والحفظ وضعفًا في الكفاءة في الفقه، على الرغم من حبه الشديد له وكونه إمام مسجد، ويدرس أغلب وقته عبر الحاسوب في مدينة لا يتوفر فيها علماء، وهل يُنصح بتغيير التخصص أو الوظيفة أو الاكتفاء بالوعظ دون الإفتاء؟
ما الفرق بين الإخلاص لله والإخلاص في العمل، وما الإخلاص المطلوب مني، وما النية الواجب توافرها عند إنجاز عمل أو صناعة شيء أو التقدم لوظيفة؟
هل يُعد البحث عن عمل إضافي مسائي حرامًا ومؤثرًا سلبًا على الشباب الباحثين عن عمل، مع العلم بوجود وظيفة صباحية محترمة ومجزية؟
هل يجوز العمل بشهادة تم الحصول على أجزاء منها بالغش، مع نية تعويض النقص في الخبرة والمعرفة بعد التخرج؟
هل المال المكتسب من وظيفة تم الحصول عليها بعد تزوير بعض النقاط في بيان كشوف الدرجات أثناء التقديم للالتحاق بالمؤسسة التعليمية حلال أم حرام؟
ما حكم المال الذي اكتسبه الأب من العمل في البنوك الربوية لسنوات طويلة، وقد أنفقه كله في مصاريف المعيشة، وهل يكفي الاستغفار والتوبة، أم يلزمه تقدير هذا المال والتصدق به، وهل يُعد ماله الحالي من العمل في بنك إسلامي حلالًا، وهل يجوز للأبناء الأكل من هذا المال، وما حكم الأشياء التي اشتراها بالمال الحرام إذا كانت لا تزال موجودة، وهل يجوز للأبناء الانتفاع من مال أبيهم في مصاريف الدراسة والتدريب إذا كان جزء منه من كسب سابق محرم؟
هل يجوز الدعاء بنشر اللون الأبيض في سائر الجسد للمصابة بالبهاق، وهل يعتبر ذلك تغييرًا لخلقة الله، علمًا بمحاولة العلاج دون جدوى؟
هل يعتبر الراتب حرامًا إذا تم التوظيف في شركة بناءً على معلومات غير دقيقة تم تقديمها خلال مقابلات العمل، مثل الكذب بخصوص تاريخ ترك العمل السابق والمبالغة في إنجازات ومهام لم تُنفّذ؟
ما حكم العمل في بنك ربوي بالنسبة للمحجبة التي تجد صعوبة في الحصول على عمل آخر، وتعيش ضغوطاً عائلية تمنعها من ترك العمل، وهل يجوز لها التصرف في المال المكتسب منه للإنفاق على الضروريات ومساعدة الأب في ديونه والتصدق؟
ما حكم التوسط لشخص كفؤ، إذا كان الوسيط على علاقة غير شرعية بالمسؤول؟ وهل تجوز الاستخارة في ذلك؟
هل يُعتبر السائل مُقصراً تجاه أخيه الذي أحضره للعمل في الكويت، ثم ترك العمل وعاد إلى بلده مرتين بسبب إسرافه وعدم محافظته على المال؟
هل الراتب الذي تحصل عليه السائلة من الوظيفة حلال أم حرام، مع علمها بأن قريبها لم يتوسط لها في الوظائف الأساسية، وأنها لم تأخذ حق أحد؟
هل يُعدّ آثمًا من يختار وظيفة بعيدة عن الأهل والأقارب، فيها تعب ونصب، مع وجود بديل آخر أقل دخلًا ومزايا؟
هل صحيح أن الاستغفار وسيلة لقضاء الحوائج، كاستغفار ألف مرة بنية تيسير الحصول على وظيفة، وهل تحديد عدد معين للاستغفار لهذا الغرض جائز مع العلم أن الاستغفار لا عدد له؟
هل العمولة التي يأخذها محاسب من سمسار -الذي أحضره المحاسب لمديره- حلال، وهل يجب عليه إبلاغ مديره، مع العلم أن إبلاغه يمثل عائقاً؟
هل يعتبر خضوع التعاقدات بين الشركات النفطية الكبرى والمقاولين من الباطن في الدول العربية للقانون التجاري الدولي، وتحديدًا القانون البريطاني، والذي يتضمن بنودًا تلزم الشركات الكبرى بتأمين معدات وموظفي المقاولين، من التحاكم لغير شرع الله؟ وما حكم العمل في إعداد هذه التعاقدات مع الإلزام بذلك؟ وهل يمكن الاستئناس بفتوى شيخ الإسلام لمن يعمل في مكانٍ فيه "مَكْس" ويخفف عن الناس؟
هل يجوز للزوجين الموافقة على سفر الزوج للعمل كدبلوماسي، مع علم الزوجة باحتمالية اضطرارها لمخالطة أجانب في حفلات (بمصافحة أو رؤيتهم يتناولون الخمر)، وبوجود أبناء يخشى عليهم من هذه المجتمعات، علماً بأن الرفض يفوت فرصة مالية كبيرة؟
هل يجوز سؤال الناس لإيجاد عمل مناسب لتخفيف الضغوط النفسية والمادية، مع العلم بكراهية مسألة الناس؟
ما حكم منح صاحب مصنع نسبة من بيع منتجاته لشخص آخر، مع ضمانه لسداد قيمة المبيعات من الشركات المستفيدة، علماً بأن إحدى هذه الشركات يعمل بها المسوّق؟ وما هي المحاذير الشرعية في هذه المعاملة؟
ما حكم التعيين في وظيفة حكومية بوساطة وأخذ المال دون الذهاب إلى العمل، مع العلم أن الدولة لا تعطي المواطن حقه؟
هل يجب العمل بوظيفة ثانية بعد العمل الحكومي حتى وقت متأخر من الليل بدخل مماثل، رغم تأثير ذلك سلبًا على الصحة والحياة والعلاقة مع الله، أم الاكتفاء بالوظيفة الصباحية؟