ما كفارة من حلف بالطلاق بقوله: "عليَّ الطلاق أنني لن أذهب إلى بيت صديقي بالمرة إلا للضرورة القصوى"، وهو لم يقصد الطلاق بل منع نفسه من الذهاب، ويريد الآن الذهاب؟ وما كفارة الحنث بهذا الطلاق؟

من علق طلاقه على شرط، فإن تحقق الشرط وقع الطلاق عند جمهور العلماء، سواء قصد الزوج الطلاق أم كان مجرد حلف؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة". وذهب بعض المحققين كشيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن الأمر منوط بالنية، فإن نوى الطلاق وحصل الشرط وقع، وإلا كانت يميناً تلزمها كفارة. وقد أفتت بهذا جماعة من الصحابة كعائشة وحفصة وأم سلمة وابن عباس.