ما حكم الشرع في أبٍ يهب لابنه الجامعي منزله الوحيد، وهو ليس له ولابنه سكن سواه، مع وجود أولاد آخرين له من زوجة سابقة ميسورين ومقاطعين لوالدهم؟

العدل بين الأبناء في العطية واجب، لما ثبت من النهي عن التفضيل، ولِما يثيره من أحقاد وضغائن. إلا أنه يجوز التفضيل لسبب مُسوّغ كالمرض، أو كثرة العيال، أو طلب العلم. وعليه، فلا بأس بتفضيل الأب ولده المحتاج ببعض ماله، خاصة وأن إخوته ميسورو الحال. لكن مجرد العقوق من بعض الأبناء ليس مبررًا لتفضيل غيرهم. وننصح الأبناء المقاطعين بصلة أبيهم وبره؛ لأنه واجب، وقطيعته عقوق ومنكر عظيم.