ما هو رد جمهور الفقهاء، وحكمكم الراجح، على من يستدل بأحاديث "لا، ما أقاموا فيكم الصلاة" على كفر تارك الصلاة كفراً بواحاً، والذي يوجب قتاله ومنابذته بالسيف؟

ذهب الجمهور إلى أن أحاديث ترك الصلاة وتاركها محمولة على حكم القتل والمقاتلة، لا على الكفر والخروج من الملة. فليس كل من يستحق القتل يكون كافراً، وقد أجمع العلماء على أن تارك الصلاة المتكبر عنها أو الجاحد لها هو الكافر، أما من يتركها تكاسلاً فهو غير كافر ولكنه يُقتل على ذنب لا على كفر. ودلت الآثار على أن من ترك الصلاة قوتل ولم يكفر. وقد دل الحديثان الواردان على مشروعية الخروج على الحاكم إذا ترك الصلاة، كما دل حديث عبادة على ذلك في حال طروء الكفر على الحاكم.