حكم أخذ راتب أو أجر على التصميمات الإسلامية أو الدعوية؟

لا حرج في أخذ الأجرة على التصميمات الدعوية، حتى عند من يمنع أخذ الأجرة على أعمال القرب؛ لأنهم يقصرون ذلك على ما يختص أن يكون فاعله من أهل القربة. وهذا ما ذهب إليه ابن قدامة في المغني بقوله: "وأما بناء المساجد، فلا يختص فاعله أن يكون من أهل القربة، ويجوز أن يقع قربة وغير قربة، فإذا وقع بأجرة لم يكن قربة، ولا عبادة". ومثله ما جاء في كشاف القناع وبدائع الصنائع. ومع أخذ الأجرة يوصى باستحضار نية نفع الناس واحتساب الثواب. وقد سُئل ابن تيمية عمن ينسخ الحديث والقرآن لنفسه أو للبيع هل يؤجر؟ فأجاب: "يؤجر الإنسان على كتابتها، سواء كتبها لنفسه أو كتبها ليبيعها...".