ما حكم من ينطق بالشهادتين كلما عرف أمرًا محرمًا أو ناقضًا جديدًا للإسلام، وما حكم من يعتقد أن أحد نواقص الإيمان ليس ناقضًا بسبب جهله، وهل يعذر بالجهل في نواقض الإيمان في زماننا هذا؟

أعرض عن الوساوس وتجاهلها، فالله رحيم ولا يعذب أحدًا إلا بعد قيام الحجة. من تعلم ما كان يجهله من أمور الدين، لم يلزمه تجديد إسلامه، وجهله السابق لا يضره لأنه غير مؤاخذ حتى يعلم وتقوم عليه الحجة. أما قول الشخص بأن الناس جميعًا يدخلون الجنة حتى الكفار، فهو كفر صريح يناقض نصوص القرآن والسنة، ويجب بيان خطئه له.