هل يمكن للمرء أن يبلغ منزلة الأنبياء أو يكون في درجتهم، عدا منزلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، على الرغم من قوله تعالى: "وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا"؟

حثَّ الشرع على علو الهمة والحرص على معالي الأمور. ولقد كان الصحابة يبحثون عن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله ليعملوا بها، ومهما بلغ المسلم من العمل، فلن يساوي أحداً من الصحابة فضلًا عن الأنبياء. والمعية المذكورة في آية {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} تفيد الصحبة والمرافقة والمشاركة (تعريف) في دخول الطائعين الجنة مع النبيين ولا تستلزم بلوغ منزلتهم، فالمعية تحصل بمجرد الاجتماع في شيء ما ولا تلزم في جميع الأشياء.