هل يدل حديث عائشة رضي الله عنها على مغفرة جميع ذنوب المسلمين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وبالتالي عدم دخول أحد منهم النار؟

الحديث المذكور ضعيف، لانفراد أبي صخر به الذي فيه مقال من جهة الحفظ، ولأن مغفرة الذنوب المتقدمة والمتأخرة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم وحده، كما دلت عليه نصوص القرآن والسنة، وكما نقل العلماء كابن تيمية وابن كثير. ومع ذلك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالاستغفار لذنب المؤمنين والمؤمنات، ودعا لهم بالخير، لكن هذا لا يمنع وقوع العذاب على بعض عصاة الأمة الموحدين، لكنهم لا يخلدون في النار، وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم تضمن أن يكون الموحدون أكثر أهل الجنة وأول من يدخلها.