هل من عوقب بالآية المذكورة بسبب اتباعه لهواه لا تقبل توبته؟

من تاب توبة صادقة يتوب الله عليه، أما من أضله الله وختم على سمعه وقلبه وبصره، فمثل هذا لم يرد الله هدايته، فلا يوفق للتوبة إلا أن يشاء الله. قال الطبري إن قوله تعالى: {وأضله الله على علم} يعني خذله عن الرشاد لعلمه بأنه لا يهتدي. وأن قوله: {فمن يهديه من بعد الله} يعني أنه لن يجد لنفسه ولياً مرشداً بعد إضلال الله له.