هل يمتحن الناس يوم القيامة، مع العلم أنه يوم حساب لا ابتلاء، وهل دخول النار يوم القيامة امتحان يخاطب العقل؟

اختلف العلماء في مصير أهل الفترة وأطفال المشركين على عدة أقوال، وأرجحها أنهم يُمتحنون يوم القيامة. يُرجَّح هذا القول بأحاديث نبوية صحيحة وحسنة، تؤيد ما ذكره أبو الحسن الأشعري عن أهل السنة. اعترض بعض العلماء على هذا القول بأن الآخرة دار جزاء لا تكليف، لكن رُدَّ على اعتراضهم بوجود امتحانات في القبر وعرصات القيامة، وأن التكليف لا ينقطع إلا بدخول الجنة أو النار. كما رد الإمام ابن كثير على الاعتراض بأن أمر دخول النار ليس أصعب من تجاوز الصراط أو شرب ماء الدجال الذي يبدو نارًا، أو أمر بني إسرائيل بقتل أنفسهم. ويرى ابن القيم أن هذا القول يوافق القرآن وقواعد الشرع، وأنه ثبت عن الصحابة، وأن أمر دخول النار ليس عقوبة بل امتحان لإظهار الطاعة، ولو أطاعوا لما ضرتهم.