المسح على الخفين والجبائر
- هل يجوز مسح المرأة على الخمار أو الحجاب عند الوضوء للضرورة؟
- ما حكم مسح المرأة على الخمار عند غسلها من الجنابة، وهل يجوز ذلك إذا كان يصعب عليها غسل الرأس في كل مرة؟
- ما حكم من توضأ ثم لبس جوربين تحت الكعبين وصلى بهما؟
- إذا توضأ المسلم ومسح على الخفين، ثم خلع خفيه أثناء مدة المسح قبل الصلاة، فهل ينتقض وضوؤه بذلك أم لا؟
- "ما حكم من تصيبه نجاسة الطين والماء المتسخ من الشارع على ملابسه أثناء المشي في المطر ولا يتمكن من تبديلها أو غسلها، ويكتفي بمسحها ثم يصلي بها؟ "
- ما معنى ثبات الجورب على القدمين، وهل ينطبق ذلك الشرط على الجورب الخفيف الشفاف والممزق، وهل تجوز الرخصة بالمسح على الجورب مطلقًا أم فقط عند وجود مشقة تمنع خلعه؟
- هل يجوز القياس على رخصة لاستنباط رخصة أخرى، مثل جواز المسح على الجورب المعروف حالياً، رغم أن أحاديث المسح وردت في الخفين فقط؟
- هل يجوز المسح على الجوربين بعد خلع جميع الثياب عدا الجوربين، إذا كان المسح عليهما لا يزال سارياً؟
- ما حكم المسح على الجوربين ثم خلعهما، وهل تصح الصلاة بعد ذلك أم يلزم إعادة الوضوء؟
- هل المسح على الجوربين الأخيرين صحيح إذا كان المَسْحُ على الجوربين الأوَّلين قد بطل؟ وعلى أي جوربين يمسح المتوضئ إذا لبس جوربين فوق جوربين وهما على وضوء؟
- كيف يمكنني قضاء الصلوات التي أديتها بطرق غير صحيحة أو بمبطلات، أو تركتها جهلًا، لتبرئة ذمتي وطمأنة نفسي؟
- ما هو الحكم الشرعي للمسح على الحذاء والجرموق إذا لُبسا فوق بعضهما، وما هي شروط هذا المسح؟
- هل يجوز اتباع قول ابن عثيمين في المسح على الجورب لمن يراه صحيحًا؟
- هل يكفر من يصف الأمر المعقد بـ"الحنبلي" أو المتشدد في شيء بـ"الحنبلي"؟
- ما حكم صلاة من مسح على الجورب ثلاثة أيام للمقيم ناسياً فتوى سابقة بجواز المسح يوماً وليلة فقط، وهل يجب عليه إعادة الصلوات؟
- هل تنتقل النجاسة إلى أماكن أخرى في المنزل جراء تتبع ابنتي على الأماكن الملوثة ببولها، وما حكم الأماكن التي مرت عليها قدمي المبتلة، وهل يطهر خزان المكنسة التي سحبت الماء النجس بمرور الماء الطاهر به، وهل يعتبر المنزل كله نجساً جراء ذلك؟
- هل يجوز المسح على الحذاء بعد خلعه والصلاة به، ثم الوضوء والمسح على الجوارب، ثم لبس الحذاء وانتقاض الوضوء، واعتبار لبسه على طهارة المسح على الجوارب؟
- ما كيفية الوضوء والمسح على الجوربين، هل تغسل القدم غسلة وتمسح على الجوربين، أم تغسل القدم الأولى غسلة وتمسح، ثم تغسل القدم الثانية غسلة وتمسح؟
- هل قول عائشة وعمر - رضي الله عنهما - "اسألوا عليًّا" كان تواضعًا منهما أم أن عليًّا - رضي الله عنه - كان أعلم منهما؟
- هل يجوز المسح على الجورب عند انتقاض الوضوء في الصلاة، مع عدم نية إبقائه يومًا وليلة؟ وهل ينتقض الوضوء بخلع الجورب الأعلى لإصلاح الأسفل دون نزع الأخير؟ وهل يصح المسح على الجوربين بعد الطهارة إذا كان أحدهما شفافًا أو كان عدد الجوارب مختلفًا بين القدمين؟
- هل يجوز المسح على الشراب إذا كان لغرض المسح عليه فقط، وليس لحاجة أخرى؟
- هل تجوز الصلاة في البوت البلاستيكي الذي عليه شيء من الطين إذا كان قد لُبس على وضوء؟ وهل نصلي في البوت والشرابين إذا مسحنا على الشراب الأول ولبسنا فوقه شرابًا آخر ثم البوت، أم يلزم الصلاة في الشراب الممسوح عليه فقط؟
- ما حكم الخطأ في صفة المسح على الجورب، كالمسح على ظاهر القدم وشيء من العقب دون تعمد ذلك؟ وهل يؤثر تبلل الجورب بالطين على صحة المسح عليه؟ وهل تجب إعادة الصلاة التي أُديت بعد هذا المسح؟
- ما حكم الصلاة والوضوء إذا تم المسح على الجزمة ثم خلعها للصلاة، مع العلم أن الشراب المتبقي غير ثابت ولا ينطبق عليه شرط تتابع المشي؟