العدل والحقوق
141 سؤالًا
ما حكم من ترك زوجته منذ فترة طويلة ولم يعطها حقوقها بعد زواجه بامرأة ثانية؟
هل يجوز استكمال استرداد الحق من محل العمل بعد انتقال ملكيته لأخي الكفيل ورفض الكفيل نقل الكفالة، أم يجب التوقف عن ذلك؟
ما هو التسامح وما موقف الإسلام منه؟
هل يجوز الانتقام من زوج الزوجة السابق وزوج أختها لما فعلاه بها من إيذاء نفسي وجسدي، وإجبارها على مشاهدة الأفلام الجنسية؟ وما عاقبة فعل زوج الأخت الشريرة؟
ما هو مفهوم العدل والكفاية في تعدد الزوجات، وهل هناك وقت أدنى يجب أن يقضيه الزوج مع أسرته، وما هي الظروف التي يجب توفرها قبل الإقدام على الزواج بأخرى؟ وهل يجوز منع الزواج الثاني إذا كانت الغيرة ستهدم حياة الزوجة الأولى وأبنائها، ومتى يكون تعدد الزوجات واجبًا أو مكروهًا أو حرامًا، وهل هو حق مطلق أم مقنن؟
هل القدرة البدنية شرط للزواج بالثانية وكيف تُحدّد، وهل يحق للزوجة طلب الطلاق إذا تزوج زوجها بامرأة أخرى؟
هل تعد النساء ناقصات عقل ودين وميراث وشهادة في شريعة الإسلام، أم أن الله ساوى بينهن وبين الرجال في الثواب والعقاب؟
ما حكم زواج رجل متزوج من امرأة لا تقيم معه، ويشك في إقامتها علاقات جنسية، ولا يريد طلاقها، من امرأة مسلمة شرعاً؟
هل تجب الدية على الوالد رغم صدور حكم قضائي بسجنه ودفعها لو لم يكن قد قُدم للقضاء، وهل يلزمه صيام شهرين متتابعين أم هناك بديل عنه؟
ما حكم الوصية الشفهية التي تنص على تخصيص العمارات للبنات فقط، والدور السكنية لشاغليها، مع العلم أن الأب قام بتسجيل بعض الأملاك بأسماء بعض الأبناء دون إشراك البنات، وهل تعتبر الأملاك المسجلة جزءًا من الميراث، وكيف يتم تقسيم الإرث في هذه الحالة؟
كيف وازن يوسف عليه السلام بين المصلحة والمفسدة؟
هل تصرُّف الجد بتسجيل قطعة أرض باسم ابنته في حياته، مع حرمان أبناء ابنه المتوفى منها، يُعتبر شبهة شرعية، خاصة وأنه برر ذلك بالعدل بين الأبناء ومعاقبة أبناء وبنت زوجة ابنه المتوفى على سوء خلقهم وقطيعتهم؟
ما حكم الشرع في زواج الرجل من أرملة أخيه المتوفى، علمًا بأنه متزوج ولديه أبناء، وأن زوجته ترفض هذا الزواج، وهل محادثاته العاطفية معها تصل إلى حد الجنس قبل الزواج جائزة؟
هل يجوز احتساب القراريط الأربعة المتروكة للأهل -التي كان القصد منها ضمان الحق وتجنب المشاكل- بنية الزكاة لسداد جزء من الزكاة المستحقة الآن؟
هل تأثم السائلة وأخواتها بسبب قطيعة والدهن لهن، وعدم سؤاله عنهن، وما مدى استجابة دعائه عليهن؟
كيف يمكن التوفيق بين عدل الله وحكمه بخلود العصاة في النار، مع العلم أن عمر الإنسان قصير في الدنيا؟
هل يعتبر عقوقًا للوالدين رفض إرجاع الزوجة العاقر بناءً على طلبهما، خاصةً بعد الاتفاق على انفصالها والرغبة في الزواج من أخرى؟
كيف يمكن تفسير آية: "فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ" (البقرة: 194)؛ وما هو التوافق بينها وبين آيات العفو؟
ما هو الوجه الشرعي للتعامل مع حالة رجل متزوج من أربع نساء في غرفة واحدة، مع ضيق الحال وعدم تمكنه من توفير الخصوصية لكل زوجة لإقامة العلاقة الزوجية، خاصة وأنه يمنع زوجاته من الخروج لتوفير هذه الخصوصية؟
ما هي القسمة الشرعية لكل وارث من تركة أخ توفي وله زوجة وأب وأم وخمسة إخوة (ثلاثة أولاد وبنتان)، ثم توفي الأب لاحقًا، مع العلم أن الأبناء الذكور قاموا ببناء أساسات وأدوار في البيت؟
هل يجوز للأب التفريق بين الأبناء في الهبة، وإذا فعل ذلك هل تعد الابنة عاقة إذا رفعت دعوى قضائية للمطالبة بالعدل؟ وهل يجوز للزوجة أن تعفو عن زوجها في المبيت عندها لغرض العدل بين الزوجات؟
ما هي حقوق البنات في تركة والدهنّ المتوفى، في ظلّ تمليك الأب للذكور أصولًا وعقارات في حياته، وتخصيصه لهنّ عقارًا دون تسجيل رسمي، وادعاء الإخوة الذكور أن حق البنات في هذا العقار لا يكون إلا بعد وفاة الأم؟
هل يجوز للأم أن تكتب شقتها لابنها، ثم يشتري للبنات شقة أخرى أقل ثمنًا، وهل يرث الأخ غير الشقيق في هذه الشقة، مع العلم أن الأب قد كتب الشقة للأم ولها نصف ثمنها من مالها الخاص؟
هل يجوز اشتراط عدم العدل في بعض الأمور (كاللباس والزينة والمبيت) عند الزواج من ثانية للإحسان، مع العدل في أمور أخرى (كعمل البيت والميراث وحق الأبناء والطعام والشراب)؟