العدل والحقوق
141 سؤالًا
هل تشهد على مسلم اعتدى على مال مسيحي، أم تستره؟
هل يجوز استخدام الواسطة للحصول على منحة دراسية في ظل أنظمة القبول التي تعتمد على الوساطة والرشوة بدلاً من الكفاءة والمعدل، وهل يُعدّ ذلك إحقاقًا للحق أم أخذًا لحقوق الآخرين؟
هل التقسيم المذكور للعمارة بين الإخوة والأخوات، والذي تم بموجب اتفاقات وعقود، موافق للشرع، مع العلم أن والد الأطراف ما زال حياً؟
لماذا نسمي فتوحات الصحابه فتوحات إسلامية، وليس احتلالا؟
هل يجوز لأبناء المتوفى وزوجته أن يطلبوا من جدهم التنازل عن حصته من الإرث قبل حصر التركة، مقابل الالتزام بالإنفاق عليه، تجنبًا لتعقيدات الإرث في حال وفاته، وهل عليهم إثم في ذلك؟
هل يجوز الدفاع عن موكل يغلب على الظن براءته، مع وجود شك في دقة بعض أقواله، وفي ظل تعرضه لهجمة من خصوم معينين؟
هل يجوز زيادة السعر في عقد الاستصناع إذا ارتفعت أسعار المواد الأولية بشكل مفاجئ؟
ما المراد بالإرهاب؟ وهل هو خاص بالمسلمين؟ وهل يوجد في لغة الشرع ما يدل على مضمونه؟ وما حكم الشريعة في الإرهابيين؟ وكيف يمكن للمسلمين الحفاظ على مجتمعهم من شر ذلك الإرهاب؟
كيف يمكن التكفير عن ذنب شهادة الزور في المحكمة التي أدت إلى ضياع حقوق مطلقة أحد الأصدقاء، مع العلم أن الرجوع عن الشهادة قد يؤدي إلى السجن بتهمة شهادة الزور وتضليل العدالة؟
ما حكم الشرع في زميلٍ استولى على عملاء من تخصصي، بعد أن قمت بتوزيع العملاء على الزملاء، مما أدى إلى تضرري ماديًا ونفسيًا، وهل الله سينصرني ويأخذ حقي؟
لماذا لم يُبِح الفقهاء للمرأة طلب الطلاق عند التعدد، ولماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بحبه لعائشة مع ما قد يسببه ذلك من حزن لزوجاته الأخريات، بالرغم من أن الآية الكريمة: (وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) تُشير إلى عدم استطاعة الرجل تحقيق العدل التام في الحب بين زوجاته؟
هل صلة الرحم واجبة للأقارب من الرضاع، مثل الأخ أو العم أو الخال؟
هل يتعارض وجوب صلة الرحم، حتى مع الكراهية الناتجة عن إهمال الأقارب أو فراغهم أو غبائهم، مع حق الإنسان في الابتعاد عمن يزعجه؟
هل يجوز للزوجة أن ترفض الجلوس مع زوجها أو لمسه أو رؤيته بعد زواجه من أخرى دون علمها، وهل عليها إثم في ذلك؟ وهل لزوجها الحق في هذا الزواج، وكيف يمكن إرجاعه إلى حياتها وحدها؟
هل يعتبر الزواج صحيحاً مع عدم إقامة الزوجة في بيت الزوجية، وهل يترتب على ذلك إثم؟
ما حكم الشرع في رد قرض أُخذ بالليرة السورية عام 2011، والمقترض يطالب به اليوم بالدولار، مع العلم أن قيمة العملة السورية قد تدهورت كثيرًا؟
هل يجوز للزوجة الثانية تخيير زوجها بينها وبين زوجته الأولى، وهل هذا من حقها؟
ما حكمة الله في سجن أخي، وهل هو عقاب على ذنب عمله، وكيف يعرف ذلك الذنب؟
هل يجب الوفاء بالوعد للزوجة الأولى بمنع الزوجة الثانية من استخدام القارب، أم أن للزوجة الثانية الحق في العدل في استخدام الممتلكات المشتركة، خاصة وأن منعها يسبب مشقة وتكاليف إضافية؟
هل يجوز الدفع بعدم سماع الدعوى للمطالبات الوظيفية التي مضى عليها أكثر من 5 سنوات، عملاً بالمرسوم الملكي، مع الأخذ بالاعتبار أن النظام يشترط التظلم أولاً قبل رفع الدعوى للمحكمة الإدارية؟
ما حكم الشرع في كيفية التصرف في مبلغ مالي تركه الأب لابنه القاصر باسمه وحده، مع وجود مطالبات من العمة بتقسيمه على الورثة، وادعاءات أخرى حول ممتلكات الأب، وهل يجوز للابن الاحتفاظ بالمال والفوائد المترتبة عليه أم يجب تقسيمه؟ وإذا قسم فكيف يكون التقسيم؟ وهل يقسم بالفوائد أم بدونها؟ وما حكم الأموال التي تركها الأب باسم ابنته الأخرى؟
هل يجوز تمييز بعض العمال بتقديم قطع لحم أكبر في الوجبات عن آخرين، مع العلم أن الشركة تطلب ذلك لزيادة أرباحها، وهل يعتبر هذا من التطفيف المذكور في قوله تعالى: "ويل للمطففين"؟
هل بيع الأم لشقتها وتقسيم البيت الجديد لثلاث شقق (لها ولابنها وابنها الآخر)، مع تبرير أن للبنات حق الانتفاع ما دمن على قيد الحياة، يُعدّ ظلمًا للبنات اللاتي أخذن نصيبهن من الميراث؟
هل يجوز للرجل الزواج من ثانية مع أداء زوجته لواجباتها، وهل يحق للزوجة طلب الطلاق بسبب هذا الزواج، وهل يُعدّ ذلك اعتراضًا على حكم الله؟