السلوك العام
135 سؤالًا
ما حكم إعادة شاب أسطوانات تحوي محاضرة لأحد علماء السلفية عن تحريم الاحتفال بالمولد النبوي، بحجة الخوف من إحداث فتنة في مسجدهم الذي يحتفلون فيه بالمولد؟
ما هو الأسلوب الأمثل في نصح والتعامل مع مراهق يسب الذات الإلهية والدين، وما هي كيفية التصرف حيال ذلك؟
ما حكم توجيه النصح للغير بالتهجد وقيام الليل حال كوني مقصرًا في ذلك، وهل علي إثم في هذا التوجيه؟
ما هو الموقف الإسلامي الصحيح تجاه مسلم يمارس اللواط ويصلي بالناس أحيانًا في المسجد، وكيف ينبغي التعامل معه من حيث المقاطعة أو النصح أو الستر، وما حكم الصلاة خلفه؟
هل يجوز رمي الزناة بالحجارة لطردهم من المنطقة؟
هل يجوز محاولة الإيقاع بالمسؤول الذي يعارض السنة ويتطاول على الصحابة ويكذب ويسرق، وذلك بكتابة تقارير سرية ضده؟
ما الذي يجب علي فعله حيال علمي بأن الشاب مُقدِم على خطبة فتاة غير صالحة بناءً على كذب امرأة، وهل آثم بعدم إبلاغ الشاب بذلك؟
هل النوم في الطرقات أو عند الكراسي العامة فيه محذور شرعي أو كراهة؟
هل يجب على المشرفة منع نشر صور ذوات الأرواح (كالفراشات أو الأطفال) في قسم الأعمال اليدوية، وهل هي مسؤولة عن تصحيح الأخطاء الكتابية في ردود العضوات؟
كيف أقدم النصيحة لصديقتي حافظة القرآن التي لا تتوافق بعض تصرفاتها مع ما يُتوقع من حافظ القرآن، دون أن أجرح مشاعرها؟
ما معنى الحديث الشريف: "مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" وهل ينطبق على من رأيتهم يرتكبون أفعالاً منكرة، فهل أستر عليهم أم أفضح أمرهم؟
ما حكم الرسائل المنتشرة عبر الشات والموبايلات التي يكون القصد منها النصح وذكر الله، ومثالها: "اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إلى يوم الدين بالله عليك يا شيخ أبعتها لكل إيميل عندك أنا حالفتك لا إله إلا الله سيدنا محمد رسول الله أمانة في عنقك إلى يوم الدين ترسلها إلى كل الإيميلات التي عندك حتى لو كنت أنا منهم أقسمت عليك بالعزيز الجبار أن ترسلها لكل الموجودين عندك انشرها عسى الله يفرج همك لا إله إلا الله الحليم الكريم"؟
كيف يمكن التوفيق بين جواز ركوب الطائرة والمطار رغم وجود المنكرات فيهما، وبين قول ابن تيمية بأن "شهود المنكر من غير حاجة ولا إكراه لا يجوز"، والقول بأن "حاضر المنكر باختياره لغير ضرورة مثل فاعله"، و "سفر المرء إلى مكان يرى فيه المنكر ولا يقدر على تغييره أو يخاف من الوقوع فيه محرم إلا لضرورة ملجئة"؟ وهل التقسيم بين "المكان الذي أقيم لأجل المنكر" و "المكان المباح الذي حصل فيه منكر" يحل هذا التعارض؟ وهل تفسير الآية: (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما) بأن الشهود المنهي عنه هو قصد المنكر صحيح؟ وما حكم الذهاب لمطعم أو مكان ألعاب فيه نساء متبرجات مع غض البصر؟
كيف يمكن الرد على من يقدم إزالة المنكر بالقلب على إزالته باليد، وما تأثير هذا المنهج -الذي تتبعه الطريقة البرهانية- على أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الإسلام؟
ما واجبي وواجب القبيلة لنصحها، كوني من أحفاد الصحابي عثمان بن عفان؟
كيف يمكن نصح المصلين الذين يقرؤون القرآن بلهجة عامية تغير الحروف مثل (ذلك) إلى "زلك" و(مبثوث) إلى "مبسوس"، مع الأخذ بالاعتبار حجتهم الدائمة بأنها لهجتهم ولا يستطيعون تغييرها؟
ما هو التوجيه الشرعي للتعامل مع انتشار سب الذات الإلهية وترك الصلاة بين الشباب في بلد الإقامة؟
هل تصرفي واجتهادي صحيح حين أدعو إلى التوقف عن الجدال بخصوص اختلاف الجالية الإسلامية في أستراليا حول إثبات دخول رمضان والعيدين، والاكتفاء بأن "كلٌ على خيرٍ بإذن الله، فمن تبع هذه الجماعة أو تلك، فكل على خير بإذن الله"؟
ما هو الموقف الشرعي في التعامل مع طليقة الأب التي تستغل أطفالها للحصول على المساعدات، وهل يجب الكشف عن ممارساتها للجهات المختصة، خصوصًا إذا كان ذلك قد يؤدي إلى عداوة الإخوة؟
ماذا نفعل مع الإمام الذي يطيل الركوع والسجود، مع وجود كبار سن ومرضى بين المصلين، ولا يستجيب للإشارات الموجهة إليه، وهل هناك علة في إخفائه صوت دعائه بعد الصلاة؟
ما هو تعريف الديوث، وما حكم التعامل معه، وماذا يترتب على عدم الأخذ بنصيحته؟
هل يجب فضح منتحل الشخصية الذي تم كشف أمره بالأدلة، أم يجب الستر عليه، وهل يعتبر السكوت عن ذلك سكوتًا عن الحق؟
ما معنى حديث: "من ستر مسلماً في الدنيا ستره الله يوم القيامة"، وهل يجب عليّ كشف أفعال منكر يقوم بها شباب كنت أراهم لستر نفسي، أم أصمت وأتحمل تبعات أفعالهم؟
هل يعتبر الإبلاغ عن متعاطي المخدرات -الذي سبق نصحه ولم يستجب، ولديه أطفال- إيذاءً له؟