الحديث وصحته
3,572 سؤالًا
ما صحة الحديث: "إذا كان أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم وأموركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها، وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها"؟
هل يجوز للمرأة المتدينة مغادرة بيت والدتها التي تتلفظ بألفاظ نابية وتعاير ابنتها المطلقة بعدم الزواج والإنجاب، إذا كان المجتمع يرفض عيش الفتاة لوحدها؟
هل الحديث المنسوب لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد" صحيح؟
من هو "أبو مصعب" المذكور في سند حديث "الشريعة للآجري"، وما قول علماء الجرح والتعديل فيه؟
ما هو نص حديث الملائكة التي بعثها الله لقرية وفيها عبد صالح فأمر بالبدء به لأنه لم يتمعر وجهه لمعصية الله، وما مدى صحة رواياته؟
ما صحة الحديث عن دعاء أنس بن مالك حين قدم على الحجاج، وعن الدعاء الذي يدعى به كل صباح؟
هل صحت الأحاديث والروايات التي تتحدث عن إعجاب وانبهار قريش بالقرآن، أم أنها ضعيفة؟
ما نبذة عن ابن التين، وما منزلته العلمية، ومتى توفي، وما اسم شرحه لصحيح البخاري، وهل هو مطبوع أم مخطوط؟
لماذا لا نجد في موقعكم الموقر الأحاديث القدسية؟ وشكراً.
هل يجوز صيد الحمام لتربيته بدون إيذائه، وهل يختلف الحكم في رمضان؟
ما صحة هذا الكلام المذكور في السؤال، وهل هو حديث نبوي شريف؟
ما معنى تصحيح الحديث؟
ما صحة حديث: "من استجهل مؤمنًا فعليه إثمه"؟
ما صحة حديث "اجثّوا على الرّكب وادعوا وقولوا يا رب يا رب"؟
ما أقوال العلماء غير الذهبي في توثيق أحمد بن عبد الحميد الحارثي؟
هل يجوز التسمية بأسماء مثل عبد الضار، عبد المنتقم، عبد ذو الجلال، وعبد الإكرام؟
ما سبب اختلاف أحكام القصاص في قوله تعالى: "الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى" وحديث: "لا يقتل مؤمن بكافر"، وهل الكرامة الإنسانية ليست واحدة؟
ما صحة الأحاديث الواردة بخصوص الصلوات والدعوات المخصوصة لقضاء الحاجات، وهل يجوز العمل بها؟
لماذا أسقط الإمام مالك عكرمة من روايته عن ثور بن زيد عن ابن عباس، إذا كان يرى أن عكرمة ليس بحجة، ولماذا يروي عنه أصلاً في هذه الحالة؟
هل يمكن للعلماء المعاصرين تصحيح أو تضعيف الأحاديث، مع العلم أن الأحاديث في صحيحي البخاري ومسلم تعتبر صحيحة؟
ما درجة حديث "الأنين تسبيح" وهل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وما هي أسانيده؟
ما صحة الحديثين النبويين: "تعلَّموا العربية وعلِّموها الناس" و"من تعلَّم لغة قوم أمن مكرهم"؟
ألا تدل رواية القاسم بن محمد بن أبي بكر لحديث النمرقة عن عائشة على إباحة ما لا ظل له من الصور بالنظر إلى عبارة "إلا رقماً في ثوب"؟
هل الحديث الذي ينص على أن "الميت يشهد له أربعون" صحيح، وهل يتعارض ذلك مع احتمال أن يكون المتوفى من أهل الرياء، وبالتالي تشهد له الناس زوراً بأنه رجل خير؟