ما حكم من تيقن أنه تلفظ بلفظ من ألفاظ الطلاق، لكنه لا يعرف هل هو فعل أمر، أم فعل مضارع، أم إنشاء طلاق، هل يقع طلاقه أم لا؟

من تردد بين كون لفظ الطلاق الصريح إنشاءً أو وعداً أو خبراً، فلا يترتب على شكه طلاق؛ لأن الأصل بقاء النكاح ولا يزول بالشك. قال ابن تيمية: "إذا شكّ في الطلاق، أو في شرطه، بني على يقين النكاح"، وقال الرحيباني: "ولا يلزم الطلاق لشكٍّ فيه، أو شكٍّ فيما علّق عليه الطلاق". والوسوسة في أمور الطلاق تفضي إلى شر عظيم ودواؤها الإعراض عنها.