ما حكم الرجل الذي قال لزوجته "أنت طالق وحرام علي ما حييت" بقصد عصمة نفسه من الفواحش، ثم ارتكبها، وهل تلزمه كفارة اليمين، وهل تتكرر الكفارة بتكرر المعصية؟

سبق بيان حكم تعليق الطلاق وتحريم الزوجة على وقوع أمر ما، واختلاف العلماء فيه. إذا كان تعليق الطلاق لا يقصد به الطلاق فهو يمين، ويكفي للحنث فيه كفارة يمين، وكذلك التحريم إذا نُوي به اليمين. وقولك "ما حييت" لا يقتضي تكرار الشرط، فتنحل اليمين بحصول المعلق عليه في المرة الأولى. الخلاف في المسألة قوي وقديم، وأكثر العلماء على القول بلزوم الطلاق. ننصح بالبعد عن الحلف بالطلاق.